非遺研究 | 《潮人的藝術基因》

潮人的藝術基因

作者：陳韓星

潮汕山川清淑，民性和樂，自古以來就是戲劇、音樂、舞蹈滋生的土壤；以潮劇、潮州音樂、英歌舞、剪紙等為代表的潮汕文化藝術，與潮人的生态和心态有着一種天然的對應關系，因而，幾百年來，對應着潮汕的風土人情、生活方式和生活習慣，已經成為組成現代潮人“生命故園”的一種象征符号。這些回環在社群裡巷的潮曲戲文、英歌鑼鼓，具有深遠曠缈的曆史感和蘊藉親切的鄉土感；那些歌調柔曼、鼓樂清揚而又充盈着鐘靈之氣的文詞曲斡；那些方寸之間清新雅緻、纖柔秀逸的剪紙，令人心情甯靜而愉悅，志趣清雅而高遠，會誘發觀衆去體味中國傳統文化那淳厚的氣息，于娛樂賞覽之間，滋生一種虔誠而又儒雅的心态，正是這種虔誠而儒雅的心态的長期浸濡，才使得一代又一代的潮人逐漸地具備了自尊、自重、坦誠、沉靜、文雅、專注等等優良的秉性氣質。總之，潮人具有很特殊的文雅專靜氣韻的藝術基因，潮劇、潮州音樂、英歌舞、剪紙等也已經成為一種非常獨特的、具有深厚底蘊、蔚然而成大觀的潮汕文化藝術。可以說，潮人是普遍具有藝術基因的族群。

源于宋元南戲的潮劇 ，源于唐宋宮廷音樂的潮州音樂，源于古傩舞的英歌舞和源于東晉中原文化的剪紙，對應着潮人的藝術基因，都被曆史性地儲存在南海之濱這片神奇的土地上，具有不可言喻的社會性、群衆性和廣泛性，潮人對潮劇、潮州音樂、英歌舞、剪紙等的熱愛就像對這片熱土那樣的深情和執着。潮韻繞韓江，自古至今，這種藝術基因一直在潮人的文化血液裡流淌、流淌……

正是這些以潮劇、潮樂、英歌舞、剪紙等為代表的優秀傳統文化的強大吸附力，這一股股濃得化不開的曆史文化氣息，這些潮人代代相傳的藝術基因，鮮明地确證着潮汕是一處有内涵、有溫度、有希望、有藝術生命的土地。

以潮州音樂為例。

“潮州音樂”是潮汕地區民間音樂的總稱，保留了中華民族音樂文化基因，被稱為“華夏正聲”。潮州弦詩樂的“二四譜”是中國古老的樂譜之一，時至今日一直是國内外音樂專家、學者關心和研究的課題。潮州音樂大緻可分為鑼鼓樂、笛套古樂、弦詩樂、細樂、廟堂音樂和漢調音樂等。潮州音樂中蘊含着的協調、和諧、禮讓、祥和、内在的秩序感以及團結協作的團隊精神，熏陶着一代代潮人，這是它曆久不衰、傳承流播的生命力所在。

潮州音樂與潮州先民史和文化史有着密切的聯系，早在春秋時期，中原文化就已滲透到現在的潮汕地區，中原音樂文化也随之流播入潮。唐、宋是潮州音樂的形成期，明、清兩代是潮州音樂的演變、發展期。

韓愈在潮州當了八個月的刺史，他興教育，除民害，做了不少好事。他在唐代潮州音樂的流播上也給我們留下幾條實證。在他的多篇祭文中，如《鳄魚文》《祭止雨文》《祭界石文》《祭大湖神文》等，有關潮州音樂的文字記載有“吹擊管鼓，侑香潔之”“侑以音聲，以謝神贶”“躬齋洗，奏音聲”等。從中我們可以知道，唐代潮州音樂的流播是與宗教祭祀活動緊緊聯系在一起的，而其中的吹擊管鼓即是武樂，奏音聲則是文樂，而文樂應該就是我們今天所說的廟堂音樂。這些文錄是僅有而寶貴的，它證明了韓愈莅潮之後，已接觸到潮州音樂，且有一定的印象，這些對我們了解唐代潮州音樂的流播有一定的幫助。

韓愈文錄中所提到的“吹擊管鼓”，在韓愈以後的漫長歲月中得到很大的發展，形成了在潮州音樂中占有重要地位的潮州鑼鼓樂。

時至今日，大家都已公認，潮州音樂曆史悠久，是中華民族傳統音樂文化之一，也是人類的文化遺産。

2006年公布的第一批國家級非物質文化遺産代表作名錄中，上面提到的潮劇、潮州音樂和英歌舞、剪紙同時位列其中。

截止2021年12月，汕頭市已經有14個項目被列入國家級非物質文化遺産名錄，39個項目被列入廣東省省級非物質文化遺産名錄，102個項目被列入汕頭市市級非物質文化遺産名錄。如果我們從這座琳琅滿目的藝術長廊中，從難以計數的充滿活力的民俗經典文化中，從種種巧奪天工的技藝和展品中，看不到其中蘊藏的潮汕人民卓越的創造力，看不到其中蘊涵的潮人生命遺傳體頑強的“藝術基因”，那就無法了解為什麼我們能從這些非遺遺産中獲得充分的文化自信。

潮人生命遺傳體頑強的“藝術基因”展現在非物質遺産的藝術傳統中。比如潮劇的喜劇傳統，其源就在于潮人族群聰明而诙諧的藝術基因；比如潮州音樂儒雅悠閑的傳統，其源就在于潮人族群沉靜文雅的藝術基因；比如英歌舞粗犷潇灑的傳統，其源就在于潮人族群弘毅灑脫的藝術基因；比如潮汕剪紙祈福美化的傳統，其源就在于潮人族群虔誠尚美的藝術基因。

藝術基因流淌在潮人身上，藝術傳統環繞在我們身邊。我們傳承和保護這些非物質文化遺産項目，就是對潮人藝術基因的關注和愛護，就是對以往傳統的緻敬和弘揚。

藝術傳統的傳衍，藝術基因起着關鍵性的作用。潮汕向稱海濱鄒魯，千年人文，璀燦奪目，比如，以汕頭達濠、潮州意溪和揭陽炮台為例，這是三個音樂氣氛濃郁的鄉鎮，早在清末民初，這裡就遍布“閑間”樂社，愛好潮樂的群衆農閑飯後，三五成群相會于樂社，吹拉彈唱，自得其樂，得天獨厚的鄉村音樂讓許多年青學子獲得大量學習的機會，他們自幼喜愛民間音樂，沉浸在音樂的世界裡，像一個個對知識充滿渴望的孩子一樣，貪婪地吮吸着民間音樂的精華，沉醉其中，這是孩子們最快樂的少年時代。特别值得指出的是，當這些孩子們喜歡藝術時，整個鄉鎮就充滿了關愛、人情和人性，村鄉百姓就會對所有的山水、天空、大地都充滿了感情，這就是藝術的巨大力量。“有潮人的地方就有潮樂”，從汕頭達濠、潮州意溪到揭陽炮台，到潮汕各市鎮，幾乎到處都難能可貴地保留了一塊塊呈現着原生狀态的潮樂“濕地”，讓眷戀着原生潮樂的一群群“鳥兒”時時圍着“濕地”盤桓。潮汕各處的民間藝人，代代相傳，自古至今，一直氤氲在那一片古遠的雅緻情懷之間，生活在一個自然、淳樸、清空的精神家園之中——這就是潮人千年遺傳的藝術基因，正是這種藝術基因，才使潮州音以及潮劇、英歌舞、剪紙等潮汕文化藝術的藝術傳統、文化脈搏傳衍至今。

中原文化與海洋文化的交接衍化，使潮汕具有一個源于鄒魯又異于鄒魯、獨具嶺海又兼有舊邦的嶺海文化的氛圍；由嶺海文化而衍生的潮汕文化使每個潮人都擁有一個屬于自己的、永恒的、溫馨的精神家園。是以，潮人藝術基因的形成和發展并不是偶然的，它是一種地域性的文化現象，又是一種曆史性的文化積澱。擁有精神家園和藝術基因的潮人是幸福的，這是潮人燦爛生命的搖籃，也是潮人輝煌創造的溫床。

2022年2月8日

來源|汕頭市文化館