歐洲才是最大的小偷。所謂的古希臘、文藝複興其實是從華夏剽竊來的。
清順治五年（1648年），熊志學把《格緻草》崇祯年間(1628-1644)，和熊明遇兒子熊人霖所著《地緯》合刻為《函宇通》 。
《格緻草》講天文、自然、氣象等。
《地緯》講地理，其中地理的部分涵蓋了海洋和陸地。
可是，這本書後來在清代，被乾隆皇帝列為了禁書！
誰也沒想到就是這樣一本被現代科學家認為是不科學的書，卻被清朝時期的外國傳教士抄襲成《空際格緻》、《乾坤體義》，亞裡士多德的《宇宙學》、《論天》、《實體學》、《天象學》等高度相似的西洋版本。
一、他們隻有資料，沒有觀測方法。
近年來發現的鄭和海舶志，一對比發現當初鄭和航海的記載被人刻意銷毀了！
以前我們學到的曆史是說“鄭和下西洋”一共去了37個國家，但是根據《函宇通》結合《明史》、《西洋諸番志》《外夷朝貢考》《大明一統志》等史料記載，明朝朝貢名單上的附屬國就有180個，就先不說鄭和有沒有走完這180個附屬國，但肯定是不止37個國家的。
《格緻草》裡有一張圖，名叫《坤輿萬國全圖》，正巧，西方也有本内容極其類似《格緻草》的書。
在此之前，都認為此圖實在1602年由利瑪窦畫的，近過近幾年考證，證明這幅圖是中國人在1430年繪制的，據史料記載，鄭和是在永樂3年（1405年）至宣德八年（1433年）分别7次航海，時間也正好可以的對上。
比如割八線表全圖涉及到弧矢、割圓三角學的全部函數，包括正弦、餘弦、正切、餘切、正割、餘割、正矢、餘矢、正弧、餘弧，
書中記載的渾象圖儀是元代郭守敬的技術
地球的自轉、太陽系的公轉、恒星的轉動原理示意圖，以及書中講解。
《函宇通》裡的日月距測算，這個應該很多人都能看得懂。
大象恒論：天覆地載，自位言也；天圓地方，自德言也。其實天地皆圓體，地在天中隻是一點。
第二、黃道吉日與十二星座
提起十二星座，我們自然而然就聯想到西方，來自古巴比倫……
在明末清初，傳教士們引入了諸多“西學東漸”的典籍，然而這些典籍中存在着不少漏洞和疑點，
比如，談及天文術語如黃道、赤道時，這些在中國文化中早已有深厚的曆史和内涵。
提到黃道，中國人可能首先想到的是“黃道吉日”，而非西方的黃道十二宮（十二星座）。
目前中國已知關于十二星座的文物都是隋朝時期（581年～618年)
而十二星座第一次完整的出現在中國是隋朝印度高僧連提耶舍翻譯的《大方等大方等日藏經》第卷八，名稱為特羊、特牛、雙鳥、蟹、師子、天女、秤量、蠍、射、磨羯、水器、天魚。
上圖是佛教梵文的黃道十二宮。
一千多年前，西方連天文台都沒有，1667年法國建立了巴黎天文台，這是歐洲第一個天文台。
《函宇通》裡也提到到了十二宮，并且标注了對應的位置。
第三、西方觀測工具的造假
根據現在教科書上的記載:
1608年，荷蘭米德爾堡的眼鏡商人利伯希（1570–1619）發明了望遠鏡。随後，一位名叫開普勒（1571–1630）的學者設計了兩片凸透鏡的天文望遠鏡。
在1609年，伽利又發明了放大九倍的望遠鏡，于是他們就開始了研究宇宙之旅。
但是，這個說法經不起推敲，1609年的時候天文台和天文曆法都沒有，也沒有天文相關的著作和天文觀測記錄。
更有網友發出來直擊靈魂的拷問:
這是《格緻草》（1648年著）裡，熊志學描述對水星的觀察，裡面提到了“眼鏡”二字。
大陸對望遠鏡的最早記載恰恰就在明朝。
考古人員在東漢廣陵王劉荊的墓葬中，發現了一枚由金圈鑲嵌水晶石的放大鏡，能夠将字型放大五六倍。
大陸最早對眼鏡的記載在唐朝，當時隻有單片鏡片，稱為“單照”。
到宋朝時期的時候，已經演變成了雙片鏡片，那時候不叫眼鏡，叫“叆叇”。
到明朝的時候，“叆叇”的樣子已經跟現代很接近了。
由于古代眼鏡鏡片以水晶制成，價格昂貴，是以并不是很普及，導緻很多人以為眼鏡是從西方傳進來的！
第四、以下是網友觀點
最後
西方文化科技的轉折點就是意大利的文藝複興，而此時期正是中國元未明初時期，大量歐洲（更準确說是意大利）傳教在中國活動。
他們表面上是傳教，實質上是軍事、經濟、科技間諜，大量先進制造，科學技術傳入意大利，才有意大利的文藝複興。
馬可波羅在中國遊曆，歐洲剛剛結束黑暗的中世紀。
科學技術，無論是軍事的，經濟的，還是天文的，都是不斷積累，修改總結的，其中《永樂大典》被西方盜取是肯定的。
鄭和下西洋艦隊，無論是艦艇制造，航海技術，軍事科技都是當時全世界最強大的！
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