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梅蘭竹菊詩歌四首,盛夏讀詩賞梅,清風徐來

梅蘭竹菊,不隻是自然界的四種植物,在漫長的曆史文明中,它們結成了四君子,象征着堅貞高潔的境界,是人們品質追求的目标。

梅蘭竹菊詩歌四首,盛夏讀詩賞梅,清風徐來

梅花剪雪裁冰,一身傲骨。蘭花空谷自守,幽香浮動。翠竹篩風弄月,清雅淡泊。秋菊淩霜飄逸,超然物外。

人們非常喜愛梅蘭竹菊四君子,文人墨客紛紛把它們做成書畫,寫成詩歌,給我們留下了寶貴的精神财富。下面我們就來欣賞四首梅蘭竹菊詩歌。

《梅花九首其一》高啟

瓊姿隻合在瑤台,誰向江南處處栽

雪滿山中高士卧,月明林下美人來

寒依疏影蕭蕭竹,春掩殘香漠漠苔

自去何郎無好詠,東風愁寂幾回開

梅蘭竹菊詩歌四首,盛夏讀詩賞梅,清風徐來

梅花傲霜鬥雪,高潔堅強。高啟作者為明代詩人,他一口氣寫下九首梅花詩,而且還是七律,可見他對梅花的喜愛。

梅花超凡脫俗,就像谪仙一樣,它有瓊玉般的姿容,本來就應該居住在天宮的瑤台裡。現在下凡來到了人間,江南美景如畫,人間天堂,當然梅花也不會吃虧。

詩歌中雪滿山中高士卧,月明林下美人來,是曆來吟詠梅花的名句。

梅花就像山林中那些品德高潔的隐士,遠離塵世喧嚣,不與百花争奇鬥豔,不與世俗同流合污。它們像美人,在雪中高卧,在月下款款而行,神情超逸,容貌清秀。

梅蘭竹菊詩歌四首,盛夏讀詩賞梅,清風徐來

《芳蘭》李世民

春晖開紫苑,淑景媚蘭場。

映庭含淺色,凝露泫浮光。

日麗參差影,風傳輕重香。

會須君子折,佩裡作芬芳。

古人寫蘭花,在贊美蘭花的幽香時,往往喜歡拿來自比,但是唐太宗李世民這首詩就不同,他高瞻遠矚,眼界相當地開闊。

冬去春來,春光明媚,皇家園林的蘭圃裡,景色格外美麗。蘭花顔色淡雅,陽光下沾惹露珠的花葉更是妩媚動人。地面上有它高低錯落的影子,空氣中彌漫着一股清香。蘭花花繁葉茂,仿佛在等待君子賢人來采摘佩戴。

李世民是一代賢君,開啟了貞觀之治。他詩歌中贊美蘭花,把蘭花和君子互比,目的是渴望得到更多蘭花一樣高潔的人才,來共同建立盛世大唐。

梅蘭竹菊詩歌四首,盛夏讀詩賞梅,清風徐來

《雪竹》(朱元璋)

雪壓枝頭低,雖低不着泥。

一朝紅日出,依舊與天齊。

竹子挺拔修長,有勁節。朱元璋這首詩寫竹子就是突出它的勁節,寫得很霸氣。詩歌前兩句寫竹子的生存環境,有風雪和泥水,這個就有朱元璋自己的生活體驗,有他自己的影子。

朱元璋出身低微貧窮,放過牛,當過和尚,讨過飯,後來才參加紅巾軍起義打天下。就像這竹子一樣,大雪把它壓下來,壓彎了腰,但是頭還沒有低到泥水裡去。這就是做人的底線,一旦太過分,就要揭竿而起。

是以他朱元璋參加了起義軍。他相信太陽出來的時候,冰雪就會融化,竹子就會挺直腰杆,直聳雲天,以緻頂天立地。

梅蘭竹菊詩歌四首,盛夏讀詩賞梅,清風徐來

《飲酒其五》陶淵明

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾,心遠地自偏。

釆菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨己忘言。

陶淵明我們都很熟悉,他原先是做官的,後來不想為五鬥米折腰,就解印歸田,做了農民,以自食其力為生。

這首《飲酒》的菊花詩,就是他剛剛回家時寫的。陶淵明有四大愛好,飲酒、吟詩、讀書、賞菊。他擺脫了仕途的束縛,回歸到田園,就有了自己的自由,也就更能夠發揮自己的興緻。

小隐隐于野,陶淵明歸隐了,他心裡再也沒有世間車馬的喧鬧。他在自己的南牆下讀書,在籬笆裡采摘菊花,偶爾擡起頭來,目光正好與南山相遇。他會心一笑,這是人與自然的默契。

周敦頤說陶淵明愛菊,東籬采菊幾乎成為了陶淵明的精神化身。從這首菊花詩看來,虛實相間,似寫非寫,這才是淡雅。人淡如菊,才是這首詩歌的真意。

梅蘭竹菊詩歌四首,盛夏讀詩賞梅,清風徐來

梅蘭竹菊的典型特點是傲、幽、堅韌和淡雅。盛夏讀詩賞梅,仿佛清風徐來。我們體會古人的快樂,也樂在其中。

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