林伯渠是傑出的無産階級革命家，“延安五老”之一。林伯渠也是一位優秀的詩人，延安時期他取“老者安之，少者懷之”之意發起組織懷安詩社，以詩會友，宣傳抗戰。1980年，《林伯渠同志詩選》出版發行，其詩作是他職業革命家戰鬥一生的寫照，也是他堅定理想信念的見證。
從此神州不陸沉
1905年，在日本探尋救國救民之路的林伯渠加入同盟會，走上革命道路，先後參加邊疆革命、辛亥革命、二次革命、護國戰争、護法戰争等民主革命活動。一次次的努力換來的卻是一次次的失敗，林伯渠用詩抒發革命失敗後的心境。1906年，萍浏醴起義失敗，他用“千山灑遍杜鵑血，一縷難招帝子魂”憑吊革命志士。1908年，在東北從事邊疆革命受挫，他用“眼見群芳消歇盡，何人重有惜花心”表達憂國憂民的心情。護法戰争失敗後，他用“艱難自笑甯非計，曆碌看人共一丘”表達對南北軍閥“一丘之貉”的憎惡。
正當林伯渠為護法戰争奔走四方時，“約在1918年三四月，連續接到李大钊同志幾次信，詳細給我介紹了十月革命情況及一些小冊子、檔案，并對目前中國形勢闡述了他的所見，得到很大的啟發。”馬克思主義讓因革命屢遭挫折而尋求新路的林伯渠看到了新曙光。1921年1月，林伯渠加入上海共産主義小組，成為最早的黨員之一，以嶄新的姿态踏上新民主主義革命征途。李大钊是林伯渠日本留學期間結識的好友，也是他選擇馬克思主義的引路人，還是他的入黨介紹人，他終生難忘。1958年，林伯渠寫詩《題李大钊同志文集》以示紀念，“登高一呼群山應，從此神州不陸沉。大智若愚能解惑，微言如閃首傳真。特抒政理合南北，未許主張泯濁清。盡有胸中無限事，敢抛熱血護新生。”“登高一呼群山應，從此神州不陸沉”既是對李大钊傳播馬克思主義貢獻的充分肯定，更是表達了隻有馬克思主義才能救中國的堅定信念。
勵志惟存馬列篇
1945年，中共中央為林伯渠60歲壽辰舉辦祝壽會，贊譽他“自辛亥（革命）以來，在曆史程序中，你總是站在革命的最前線。”林伯渠作詩《六十自壽》，“我慚祖逖着先鞭，視息人間六十年。不慣裝腔作樣子，相從奮鬥贊時賢。握籌愧乏治平策，勵志惟存馬列篇。戰勝層冰與烈日，春風送暖入烏延。”他在詩中回顧了自己革命戰鬥的一生，認為自己能夠為黨和人民做一些事情，關鍵在于有馬克思主義的指導。
延安整風運動是一次深刻的馬克思主義思想教育運動，林伯渠積極投身其中。1941年冬，林伯渠率領一支20多人的隊伍赴甘泉、富縣開展調查研究，留下了《寶室寺銅鐘》《杜工部遺居羌村》《茶坊新市場》《軍民晚會》《太樂區》《張村驿》這6首途中即景詩，賦詩“載途公草驢争擁，覓食饑禽隴見多”，稱贊沿途群衆積極交納公糧。1942年，林伯渠認真閱讀整風檔案，把自己擺進去，聯系實際，撰寫讀書筆記、心得體會和富有哲理的詩篇，以期達到爐火純青的境界。他在《讀檔案》中寫道：“欲将爐火煉純青，克複工夫仔細尋。待到肖妙真好處，态度辨證藝術心。存在為主思維賓，由來認識重反映。是非界限如何定，穩着立場結萬人。”
林伯渠還用學習運用馬克思主義的情況來評價革命戰友。祝賀朱德60歲壽辰時，贊譽他“興華戰績誰能匹，馬列躬行不老勳”；肯定李景波是“君原吾黨之精英，馬列學研更力行”。
胸懷高潔淡素秋
林伯渠在自傳中評價自己：“回憶過去，自己慶幸着此生并未虛度，生活充滿了鬥争，也充滿了意義。瞻望将來，自己懷着從來沒有過的信心與勇氣，在布爾塞維克的旗幟下前進。”林伯渠勇于與各種反動力量進行堅決鬥争的精神，在其詩中得到展現。
1934年，林伯渠在長征出發前夕與何叔衡道别，寫下《别梅坑》“共同僚業尚艱辛，清酒盈樽喜對傾”來表達革命者即使面對失敗、離别也不能消沉頹喪的革命樂觀主義精神。長征途中，林伯渠賦詩“前路縱遙知馬力，誰予便利敢分家”痛斥張國焘分裂黨的行為。1940年秋，國民黨頑固派掀起第二次反共高潮。林伯渠用《有感》來表達抗戰尚未取得勝利的情況下，國民黨居然發動反共高潮，忘記民族大義的憤怒之情，“百忙赢得片時安，倚枕思潮有萬千。駝隊鈴铛驚曉夢，鼠偷竊發戒邊關。目前大敵仇如海，達旦曙光遠隔山。仍是昏沉障去路，伊誰易色思賢賢”。
1948年3月23日，為更好指揮解放戰争，毛澤東、周恩來、任弼時率領中共中央和軍委機關東渡黃河，前往西柏坡。3月18日，林伯渠專程前往送行。毛澤東就上司者如何掌握工作的主動性問題、土地問題等和他進行了長時間的交談。3月26日，林伯渠寫下“經武緯文争上遊，胸懷高潔淡素秋。渡河早樹軍威肅，分地競傳隴畝稠。認取新生卻舊習，不慣肥馬與輕裘。會看三月桃花浪，管領春風防自流”。“經武緯文”指上司或負責一個方面的軍政工作，“桃花浪”指黃河春汛，該詩意指革命的勝利發展需要上司幹部積極工作，胸懷高潔，淡泊名利，拒絕安逸，認真貫徹黨的土改等政策和相關紀律要求，努力為人民服務，以迎接新的勝利。“經武緯文争上遊，胸懷高潔淡素秋”既是林伯渠對自己的勉勵，也是他作為老一輩無産階級革命家信念堅定、戰鬥一生的真實寫照。