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風澤中孚道 翰音登于天 貞兇

大家好,我是高晶波,今天我以個人的視角為各位易友解讀易經風澤中孚道:(7)

風澤中孚道 翰音登于天 貞兇
風澤中孚道 翰音登于天 貞兇

先天八卦與後天八卦互相作用原理圖

風澤中孚道 翰音登于天 貞兇

上九:翰音登于天,貞兇。

上九:宗廟(賢王、聖人)深孚衆望正道,正道翰音登于天際,樹大招風風撼樹,人為名高名喪人。堅持正道防範過猶不及兇險。

象曰:翰音登于天,何可長也。

象曰:翰音登于天,是說上九宗廟(賢王、聖人)教化世人:天道無親,議獄緩死。曲高和寡,治理水道正道不利,是因為如何可以長久持續。

注釋:奇正之變,不可勝窮。貪愎喜利,殺身之本。軍之善政,兵之貴合。合則勢張,合則力強。合則氣旺,合則心堅。夫地形者,兵之助也。料敵制勝,計險遠近。兵無常勢,水無常形。因敵變化,勝者謂神。初九虞吉,取信于人。九二鳴鶴,琴瑟和鳴。六三得敵,正道者勝。六四馬亡,規行矩止。九五有孚,抱誠守真。上九翰音,窮則思變。

這裡如同說水道正道無為而治的翰音,當正道的翰音登于天際,的确看似高遠且美好,可卻與人世間逐漸拉開了間距。這般遠離緻使人們難以切實感受到正道的引導與力量,社會或許會由此陷入迷茫與混亂之境。在這看似輝煌的現象背後,着實潛藏着諸多隐患。一旦脫離了與現實的緊密關聯,正道就如同那空中樓閣,難以真正施展其應有的效用。而當我們過分追求這種高遠狀态時,往往會忽略實際狀況,進而導緻過猶不及,最終引發兇險的後果。我們務必時刻保持警覺,既要追尋正道的高遠,又要紮根于現實,審慎地把握其中分寸,以防陷入不必要的困境。正如奇正的變化無盡無窮,貪婪固執且喜好利益,乃是導緻殺身的根源。軍隊良好的治理在于兵力的聚合,聚合則勢力擴張,聚合則力量強大,聚合則氣勢旺盛,聚合則心意堅定。地形乃是用兵的輔助,判斷敵人以擷取勝利,需考慮地形的險阻和遠近。用兵不存在固定的态勢,恰如水沒有固定的形态,根據敵人的變化而變化,這樣的勝者可稱之為神。這啟示着我們在追求水道正道無為而治的程序中,要保持清醒與謹慎,不可過度張揚而給自己引來禍端。同時要擅長依據實際情形靈活應變,如同用兵之道一般,順應形勢的變遷,方可在各種複雜情境中站穩腳跟并取得成功。我們要深知,世間萬物皆在持續變化,唯有不斷适應和調整,方能真正達成長久的發展與穩定。