相襲（相襲），◆1.因循；先後沿襲。○[漢][劉歆]《移書讓太常博士》：“聖帝明王，累起相襲。”○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧封禪》：“雖復道極數殫，終然相襲，而日新其采者，必超前轍焉。”○[元][陳櫟]《勤有堂隨筆》：“世俗相襲稱[朱子]為[文公先生]，繆甚。”○《東周列國志》第十四回：“世衰俗敝，淫風相襲。○[齊公]亂妹，[新臺]娶媳。”◆2.相連；重疊。○[晉][潘嶽]《西征賦》：“街衢如一，庭宇相襲。”○[明][皇甫沖]《於岩石上眺東西兩湖》詩：“倚策眺兩湖，波光渙相襲。”
蹈襲（蹈襲），◆因循；沿襲。○[宋][梅堯臣]《讀裴如晦＜萬裡集＞書其後》詩：“其詩二百篇，文字必己立，定應侔前人，未嘗有蹈襲。”○[清][蒲松齡]《聊齋志異‧阿寶》：“時典試者慮熟題有蹈襲弊，力反常經。”○[毛澤東]《中國共產黨在抗日時期的任務》：“沒有鞏固的和平與團結，沒有人民的動員，抗戰的前途便會蹈襲[阿比西尼亞]的覆轍。”蹈常襲故（蹈常襲故），◆見“蹈常習故”。仍陋襲簡（仍陋襲簡），◆因陋就簡。謂憑藉原有的簡陋條件辦事。○《明史‧王銘傳》：“上疏曰：‘臣所領鎮，外控島夷，城池樓櫓仍陋襲簡，非獨不足壯國威，猝有風潮之變，捍禦無所，勢須改為。’”參見“因陋就簡”。
襲頑（襲頑），◆一貫頑梗。○[明]徐渭《代雲南策問‧問在昔》：“迨我今上聖明，其於懷柔遐裔之德，不特媲美祖宗，抑亦迥邁千古，赤子黔黎，襁褓椎結，而彼乃飽乳嚙膚，襲頑未已。”
襲常（襲常），◆1.因順常道。○《老子》：“用其光，復歸其明，無遺身殃，是為襲常。”○[張松如]校讀：“[馬敘倫]曰：‘襲習古通。○《周禮‧胥師》注曰：“故書襲為習”，是其例證。’此言因順常道也。”一說為熟習常道。襲，通“習”。見[河上公]注。一本作“習常”。2.沿襲常規。○[清][陳田]《明詩紀事丁籤‧李夢陽》：“後生不務實，即詩到[李][杜]，亦酒徒耳。而柄文者承弊襲常，方工雕浮靡麗之詞，取媚時眼。”○[章炳麟]《與人論文書》：“世有辭言襲常，而不善故訓，不綦文理，不緻隆高者。”
踐襲（踐襲），◆猶蹈襲。○[宋][文同]《成都府運判廳宴思堂記》：“今其所謂佐者之居，舊嘗一切置之，尋廢既復，亦踐襲往制，回曲庳狹，不足以視清曠，講燕休。”○[元][李源道]《故宋文節先生謝公神道碑》：“為文章，偉麗卓然天成，不踐襲陳言宿說。”
踏襲（踏襲），◆猶蹈襲。○[豐子愷]《湖畔夜飲》：“因為他們往往愛用古典，踏襲傳統，咬文嚼字，賣弄玄虛。”
襲蹈（襲蹈），◆猶蹈襲。因襲沿用。○《韓詩外傳》卷七：“知惡往古之是以危亡，而不務襲蹈其是以安存，則未有以異乎卻走而求逮前人也。”○[唐][韓愈]《樊紹述墓志銘》：“多矣哉，古未嘗有也！然而必出於己，不襲蹈前人一言一句，又何其難也！”[清][薛福成]《敘疆臣建樹之基》：“曩昔大吏無卓絕之才識，往往襲蹈故常，或欲措施而權不屬，未能奮樹規模。”○[章炳麟]《程師》：“自[晉]以降，特達之士，雖往往在吏職，然不以其學假借王官，何者？知學校之守，襲蹈常故而已！”
襲迹（襲跡），◆見“襲蹟”。襲蹟（襲蹟），◆亦作“襲跡”。◆1.沿襲他人的行徑。謂取法。○《孔子家語‧觀周》：“人主不務襲跡於其是以安存，而忽怠是以危亡，是猶未有以異於卻走而欲求及前人也，豈不惑哉！”○《晉書‧阮種傳》：“宜師蹤往代，襲跡三五，矯世更俗，以從人望。”◆2.引申為從師學習。○[唐][司空圖]《紀恩門王公宣城遺事》：“愚嘗襲跡門下，受知特異，敢次見聞，以開史氏之聽。”◆3.猶言重蹈覆轍。○《韓非子‧孤憤》：“人主是以謂[齊]亡者，非地與城亡也，[呂氏]弗制，而[田氏]用之。是以謂[晉]亡者，亦非地與城亡也，[姬氏]不制，而六卿專之也……今襲跡於[齊][晉]，欲國安存，不可得也。”◆4.謂不知變化地學樣。○[清][嚴有禧]《漱華隨筆‧袁了凡》：“是故人之行善利人者公，公則為真，利己者私，私則為假；又根心者真，襲跡者假……皆當從心源隱微處默默洗滌，默默檢點。”
襲履（襲履），◆因襲；沿襲。○[明][吳從善]《＜郁離子＞序》：“闡天地之隱，發實體之微……反覆以盡乎古今，懇到以中乎要會，不襲履陳腐，而於聖賢之道，若合符節。”
踵襲（踵襲），◆猶沿襲。○[宋][曾鞏]《自福州召判太常寺上殿劄子》：“其政治所出，大抵踵襲卑陋，因於世俗而已。”○[明][陸容]《菽園雜記》卷十：“[英宗]遺言，免用宮嬪殉葬，此最盛德事……[英宗]一言，前足以杜歷代之踵襲，後足以立萬世之法程。”○[清][趙翼]《大石佛歌》：“爾後踵襲遂流播，土木莊嚴日顯赫。”