应该还不错吧。
文成公主入藏（当时叫吐藩），可不是一个人去的。据史料记载，她带了不同手工艺的工匠五千五百人——光是工匠就五千多，随从、侍女，难道会一点没有吗？几千人，已经足够组成一个小社会，足够文成公主自给自足地过日子了！
当然，这些人不会全都围绕在文成公主周围。他们的主体是工艺匠人，到吐藩是去传授先进的文化科技去的。所以他们来了，一定会融入当地，用他们的技术、他们带来的粮食蔬菜种子、他们带来的医药，为当地的生产生活提供发展动力。
那么，带着他们来到吐藩的文成公主，在当地人的心目中，会是怎样一个存在？答案是不言而喻的。
文成公主与松赞干布的恩爱如何？史料上并没有留下记录。本来这就是一桩政治婚姻，比一般的盲婚哑嫁更难产生爱情。但文成公主入藏不仅是一个政治事件，也是一个重要的文化事件。她给吐藩地区带来巨大的文化影响，这是无可否认的。
所以，即使松赞干布去世了，文成公主还可以作为远来的文化使者，继续在吐藩享受人们的爱戴。丈夫？儿女？唉，在松赞干布逝世之前，你以为她曾经有过吗？
不管是自愿还是被迫，她已经为了民族友好，放弃了一个妇女的正常家庭享受。她为了汉藏人民的“岁月静好”而“负重前行”，不可能兼顾个人幸福了。
她会继续在吐藩生活下去，继续传播文化、科技。
至少比回大唐，做一个普通的贵族寡妇强。