闲言少叙，说一说细思不恐还很穿越的《桃花源记》
缘起：孩子的拓展阅读有一篇《桃花源记》。受命讲解，被互联网冲击了。孩子说是细思极恐的，这才上网，发现原来如此——各位可以上网搜索相关内容。客观讲，细思极恐的解法，博人眼球，不过是封建迷信。需要另一种解法来启发孩子的想象，引向科学的幻想。
借着喝了点儿小酒，也做一次细思很穿越的解读。听咱醉言醉语细细道来。
1、桃花源中人各个觉悟很高。
如文中所言“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”。可见这里的人们都各司其职，井然有序。要知道，贪嗔痴是人的三毒，在有组织架构，规则约束的人类社会中，尚且因三毒之害而变得错综复杂。这里何以能如此秩序井然。
不要讲什么鬼呀神的，因为鬼神也没有几个规矩的。逃不出六道轮回，免不得凡心杂念。什么样的生命体，会如此的遵守秩序呢？
2、人口控制的问题。
桃花源的面积有多大，这个不好说。数百年来人口总会增长，各家各户也不可能按照统一的数字增长。人口问题必然导致资源分配出现摩擦与冲突。这里没有这种冲突，什么样生命体会不关心这些涉及生存资源的问题呢？
3、桃花源究竟去了哪里？
“寻向所志”却迷路了。做的标志是不会错的。渔人在河流、湖泊，大海上捕鱼，是懂得渔汛的，找地方是家常便饭，更何况还做了标记，迷路这种不可能发生的事情市怎么发生的呢？
4、南阳刘子骥何以病终？
这是一位名士，才学以及生活条件应该都很高的。放在当时来说，有更多的机会接受医疗救治。何况，医书也是读书人必须看的书，郎中，大夫的称呼与行医和做官是有关联的。这个病终就显得很离奇了。
5、是否真的与世隔绝？
文中描述“男女衣着，悉如外人....自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉.不复出焉"。数百年与世隔绝，衣着却与今人一样。难道秦时的衣着与晋相同？到底是不是真正的与世隔绝？
揭晓答案
桃花源是个实验基地，里面的也不是真正意义的人，也许是机器人，也许是克隆人。他们衣食无忧，按照被设定的程序执行操作。所以各自有分工，各司其职。这个实验的而操控者是知道汉魏的，也知道晋。所以桃花源中人的衣着与外界相同。
正因为这是个实验，那么就不能按部就班的等待几百年来观察了，必须把时间调快。就是说实验的操控者具备足够的能力来影响时间和空间。这就解释清楚了，实验是在晋朝时期发生的，所以衣着与外界相通。然而时间植入的是秦，那么这几百年的时间必须很快完成。结果就是：桃花源中人被植入了秦时的记忆，穿的确实晋朝的服饰。
为什么根据标志再找回来时却迷路了呢，因为空间不存在了。条件是，实验的操控者可以对时间和空间进行变换。武陵人的闯入是一次事故。操控者不忍伤及无辜，所以把武陵人放走，也因此这个武陵人能够原路返回，找到自己的船。而刘子骥就不同了。时空错乱的事故必须要处理，他正好赶上了。成为了故障修复过程中的牺牲品，也许是因为他找来的时候正好进入了时间被调快的空间，所以“病终”。也许是因为时空变换过程中的宇宙射线之类的伤害吧。
干一杯，酒后胡言乱语真话。
笑一声，疫中配合封控居家。
看一眼，老婆孩子安然。
拜一拜，祈祷疫情早日结束，国泰民安，