说起中国最大的省份，除了新疆，想必非西藏莫属。当然更熟悉的莫过那首《青藏高原》，响彻大江南北。
青藏高原
西藏位于我国西南，世界第一屋脊，我国第一阶梯，是我国不可分割的一部分。藏族起源于我国西部各个部族，多元一体的融合。公元7世纪以前翻遍史书对西藏记载寥寥无几，真正说起西藏，我们可能会想起文成公主和松赞干布和亲的故事。《新唐书》记载：弄赞（松赞干布）率兵次柏海亲迎，见道宗，执婿礼恭甚，见中国服饰之美，缩缩愧沮。归国，自以其先未有昏帝女者，乃为公主筑一城以夸后世，遂立宫室以居。
文成公主
说起和亲，其实是地方政权向往繁华唐帝国的表现。唐太宗贞观七年（公元633年）赞布松赞干布统一青藏高原，建立吐蕃王朝，迁都逻些（今拉萨）。
贞观八年（公元634年）遣使与唐修好，请婚不允。
于是于贞观十年率20万攻打唐属国吐谷浑，唐派5万军，吐蕃大败。
贞观十二年（公元638年）献金五千两，宝玩百件，又被拒。
文成公主入藏
贞观十四年（公元640年）派大臣禄东赞再次求婚，唐太宗便将文成公主嫁给松赞干布。641年文成公主入蕃。《新唐书》记载“十五年，妻以宗女文成公主，诏江夏王道宗持节护送，筑馆河源王之国”。文成公主带去农作物上百种工匠千余人，各种典籍史书，促进吐蕃经济文化发展。
贞观二十三年（公元649年），唐高宗授予松赞干布“驸马都尉封西海郡王”后进封“賨cong王”。
其后五十年战争，吐蕃吞并吐谷浑。
直到唐神龙二年（公元706年）唐蕃第一次会盟史称“神龙盟誓”，
唐景龙四年（公元710年）金城公主入藏。
舅甥碑
唐与吐蕃会盟共八次有“天上一轮日月，地上一对舅甥”一说，虽说战争冲突更多终究是一家人。
唐朝衰落与消失，同样吐蕃也衰落割据长达四百多年。宋时，宋朝大败吐蕃割据势力，并册封。直到十三世纪，西藏正式被纳入中央政府管辖（元之功甚大为后世提供依据）。淳佑七年（公元1247年）萨迦派第四代祖师萨迦班智达·贡嘎坚赞同蒙古大汗窝阔台次子阔端在凉州商谈西藏和平归顺蒙古，史称“凉州会谈”，这次会谈具有划时代的意义。
凉州会盟
1260年忽必烈继承汗位，1264年迁都北京，同年设置总制院（后改宣政院），负责管理佛教及藏族地区军政事务。1271年，忽必烈改元建制，定国号“元”萨班侄子八思巴被封国师，帝师，大宝法王。恰那多吉被封行政官员，法官，封号“白兰王”，赐封号印鉴。分三个宣慰使司管理并驻有军队，官员任命与裁撤由帝师及宣政院请提中央做出决定。元朝于1268年1287年1334年三次人口普查，统计划出万户，核定赋税，建立中央与地方相统一形式持续到元末。
乌斯藏
西藏地区与中央的隶属关系却没因为元朝灭亡而改变。明朝政府对西藏保留大多元制度，各大官员由中央任免。明永乐帝朱棣，对西藏大规模分封各派宗教领袖，史称“多封众建”，赐各派印，方便对西藏的管理。
明万历十五年（公元1587年），万历帝派使者在明朝册封顺义王蒙古土默特部首领俺答汗葬礼上，颁发朵儿只唱印（藏语金刚持）给三世达赖喇嘛·索南嘉措，
明万历六年（公元1578年）俺答汗曾赠予索南嘉措这个尊号（而非封号）。
觐见图
顺治九年（公元1652年）五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措历，时数月来京朝觐清朝顺治帝。此次随行人员众多，顺治帝多次接见，封赏甚多，并赐称号（太长省略）及金印金册。确立了达赖喇嘛的优势地位。
康熙五十二年（公元1713年）五世达赖去世，西藏陷入混乱，于是下旨册封另一位首领五世班禅洛桑益西为“班禅额尔德尼”。至此两个活佛系统成立，历世由中央政府封授。
康熙五十六年（公元1717年）蒙古准格尔部首领偷袭进入西藏地区，
次年（1718年）派皇十四子永禵率部征讨
康熙59年（公元1720年）将准格尔部赶出西藏。
康熙六十年（公元1721年）屯兵3000驻守拉萨。
雍正五年（公元1726年）清朝向西藏派驻钦差，设衙门，驻藏大臣管理西藏。
乾隆十六年（公元1751年）正式任命七世达赖喇嘛掌管西藏地方事务，设立四位噶伦组成噶厦听命于驻藏大臣和达赖喇嘛。
乾隆五十三年（公元1788年）廓尔喀入侵西藏，清政府派福康安、海蓝察进藏还击，把廓尔喀打回加德满都，廓尔喀王乞降，清军班师回藏。
乾隆五十八年（公元1793年）颁布了《钦定藏内善后章程二十九条》
藏内善后章程
章程第一条“金瓶掣签制度”举凡达赖喇嘛，班禅额尔德尼及其他西藏大活佛之转世灵童一律须在中央政府派员主持下经金瓶掣签认定中央批准加以册封。（中央派驻裁定）
第十条规定：驻藏大臣督办藏内事务，应与达赖喇嘛班禅额尔德尼平等。共同协商处理政事，是隶属关系。无论大小，都要服从驻藏大臣。（驻藏大臣与达赖班禅平等，同属二品省级官员）
驻藏大臣统管全藏地区政治、外事、经济、法律、军事、宗教等诸般事务。达赖班禅有事上奏，只能通过驻藏大臣转呈。
标志着管理的制度化。对西藏拥有并行使主权是客观存在。经历元明清三朝（而非清一代），西藏终成为我国不可分割的一部分！