我国古代诞生了许多运筹帷幄之中，决胜千里之外的顶级帅才，围绕着谁是我们历史上最强军事家之事，一直以来都是"公说公有理，婆说婆有理"，光是一个三国武将排名都能吵破天，更别说整个华夏历史长河中那么多出色的将领。
甭管我们个人是如何看待这个第一第二的，但是在唐朝时候已经有了官方的定论，那就是确立了以姜尚（姜太公姜子牙）为主祀、张良为副祀的武庙十哲，至此咱们民间的讨论才终于暂时得以平息。
唐朝虽然只延续了三百年左右，但武庙却一直延续了下来。但毕竟统治者的喜好不同，历朝历代武庙里供奉的其实人都有些许不一样，有增有减，不过能够被选入武庙的将领，最起码得是个威震当世的名将才行。
我们都知道在古代的东亚地区，中国是绝对当之无愧的中心，周边其他国家在文化、政治上受当时的华夏影响很重，因此在朝鲜、越南等地也出现了颇具他们本地特色的武庙，像朝鲜就供奉了高句丽宰相乙支文德等当地名将。
不过这座越南顺化富春京师武庙就有些微妙了，一共供奉了十八人，其中只有六人是越南本地名将，其余竟全部都是中国名将。
该武庙同样以姜太公为主祀，张良为配享，其他的分别为管仲、孙武、韩信、李靖、李晟、徐达、司马穰苴、诸葛亮、郭子仪、岳飞、陈国峻、阮有进、尊室会、黎魁、阮有镒、阮文张，一共有十二位中国从先秦到大明时期的名将。
这样的情况可以说让每位参观者都觉得诧异不已，你越南拜自家武将就行了，把我们中国的武将扯过去干啥？现在等于说除了"陈朝的陈国竣，黎朝的黎魁，阮朝的阮有进、阮有镒、尊室会、阮文张外，全都是中国武将，真是让人摸不着头脑。
这座武庙之所以会出现这种拜中国武将的情况，还得从建立之初说起。越南顺化市武庙是越南阮朝圣祖阮福晈执政时期所建立的武庙，阮福晈本人很崇拜唐玄宗，因此效仿玄宗也设立了越南武庙。
一开始阮福晈可压根不打算供奉那六个越南本地武将，武庙初步建设规划完毕后群臣一看傻了眼，咋都是中国武将，这"个人崇拜"要不得，你可是越南的皇帝啊！因此朝臣纷纷联名上书，阮福晈不得已才勉强加了那六个人。
你能想象咱们国内建立一座庙宇，却在里面供奉其他国家的大人物，把本国的英雄豪杰排在最后吗？这显然是不可能的。那为什么当时的越南皇帝却敢明目张胆的玩这种骚操作呢，真不怕搞得越南老百姓怨声载道吗？这就得从越南的前世今生说起了。
秦始皇一统六国后做进行了诸多改制，其中之一就是建立郡县制度。现在的越南北部、中部区域在当时可都是秦朝的土地，被始皇划分为象郡。后来秦末天下大乱，有个名叫赵佗的秦朝旧将趁此机会就把象郡给占了，并建立了南越国。
楚汉相争最终以汉高祖刘邦建立汉朝告终，赵佗一看中国又统一了，连忙带着南越国归降了大汉，赵佗和他的子孙就成为了汉室下属的诸侯王。在后来的千年时间里，越南一直是中央王朝所统辖的一部分。
唐朝虽然强大繁盛，但与吐蕃的关系一直不太好说，松赞干布时期的确两国交好，但之后随着吐谷浑地区的争端，大唐跟吐蕃开始交恶，西南地区的南诏同样卷入了争端，越南地区开始有了不一样的心思。
随着两次天宝之战，大唐实力大大受损，节度使安禄山连同史思明趁机发动安史之乱，大唐江山从此四分五裂，盛唐由盛转衰，随后中华大地进入了五代十国的混乱时期。战乱可以说是一个国家最为虚弱的时候，此时越南人丁部领则趁机会率领部队统一了越南地区，并建立了独立于中央王朝的大瞿越国。
但随着宋朝的建立，神州大陆再次完成了较为全面的大一统局势，越南虽然名义上成为了单独的封建王朝，《越鉴通考总论》中所说："自丁先皇以后，着为正统， 以明君臣之分， 我正统之君， 实自此始。"但此时其也依然和中国保持着十分紧密的联系，历任统治者都会定期给中原皇帝上贡，并保持非常频繁的贸易往来，奉宋朝为宗主国。
到了元朝时期，蒙古铁骑实在是无法适应热带雨林作战，于是越南逃过一劫，不过随着明朝建立，虽然明太祖朱元璋下留下遗命，不要去跟越南死磕，那边环境不合适。
但面对越南的屡次挑衅，朱棣这个暴脾气坐不住了，又给打了回去，于是越南又开始了俯首称臣的进贡之路。之后清朝也是如此，不论中国如何改朝换代，越南始终作为附属国而存在着，直到欧洲殖民者踏上了这片土地，一切势力才开始了真正的重新洗牌。
由于越南人心目中的王朝之始大瞿越国是脱胎自中华文化的，当地人在历史上很长一段时间内也会认为自己是中华文明的一份子。他们国家的帝王到百姓，统统都认同自己是汉人，他们把自己和中央王朝看做是南北朝时期南朝与北朝之间的关系。
阮福晈在位的时间是公元1820年至1841年，这个时候正值清朝统治时期，当时欧洲列强还未叩开晚清国门，越南依旧是清朝的附属国，同样实行闭关锁国的政策。因此在设立武庙的时候，阮福晈认为大家都是来自同一个文明圈子，彼此在精神和文化上是完全对等的，只不过地理位置和国力有区别而已。
相比起越南的武将，很明显中华上下五千年历史中出现的那些名将更多，风采更甚，这就是为何他们在建立武庙的时候，依然以中华文明中的顶级战将为主，本土战将为辅，不过是出于文化认同的原因罢了。