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沈鹏有两个观点可谓道破了书法的本质

沈鹏先生论书,有两个观点镇聋发聩,可以说道破了书法的本质。

第一,汉字是书法的道具。

沈鹏有两个观点可谓道破了书法的本质

书法与汉字的关系:书法来源于文字书写,但是当人们发现书法美的那一刻开始,书法跟文字就有了区分,书法就成了一种独立的艺术。就像孩子是母亲生的,没有母亲就没有孩子,但是不代表孩子不能脱离母亲。

文字在书法中的基础地位谁都不可否认,但沈鹏强调的是书法的独立性和艺术性。汉字作为书法的载体,在沈鹏看来,是表现书法艺术美感的工具或“道具”。这么说意味着不是汉字的东西也可以作为道具。

沈鹏有两个观点可谓道破了书法的本质

不知道大家理解没有,我换个说法,从甲骨文到楷书,字体的发展经历了几个不同的造型转变,既然都可以写成书法,说明不同造型之中一定有一个共性的东西,这个东西就是书法的特征。

把握住这个特征,机器猫也可以写成书法。这么说可能有点开玩笑,其实是个很严肃的话题,有兴趣的朋友可以试试。因为写出来的东西,是不是书法不在于他是不是字,不在于大家认不认识,而是要找到那种感觉,即书法的特征。

第二,书法的内容不是诗词文字,书法的形式就是它的内容,书法是有意味的形式。

沈鹏认为,书法有其独立的艺术语言和表达形式,包括线条、结体、篇章等。这些元素构成了书法的独特魅力,这些元素既是书法的形式,又是书法的内容,而不是文字内容的传递。因为书法的内容相对于文字内容是独立存在的。书法的美在于其形式、节奏、开合、疏密、大小等方面的变化,以及这些形式所散发出来的意蕴,即气息,格调或者境界。

这个地方需要大家思考一下。书法是用来看的,不是用来读的。举个例子吧,比如兰亭序,兰亭序作为书法是不用讲这篇古文的意思的,能不能懂得兰亭序的书法魅力,不在于认不认识里面的字,知不知道文章的意思,而是要从点画,结字,章法中看到美感,体味到意境。

审美水平不是知识,是感受,不能用语言逻辑讲清楚,我看到评论区许多朋友问,你认为这字写的好,你说说好在哪里?其实说不出来,说出来的知识代替不了审美,审美必须靠个人能力,看到就看到了,没看到就没看到,没有道理可讲,审美的知识只能用于懂得的人之间交流,说出大家心有所感但说不出来的话而已。

古人为什么重视修身?好些东西只能是自己水平到了,才能享受,音乐,舞蹈,戏剧都一样,欣赏艺术是一种享受,但是欣赏艺术有门槛,只不过有些门槛高,有些门槛低而已,古人有一首诗:

山中何所有,岭上多白云。

只可自怡悦,不堪持赠君。

这首诗可以说把修身的重要性说的非常透彻了,你问人家山上有啥,人家说山上有白云,白云有啥可乐的,因为看的人不同,所以说一个人能从对象中得到多少东西,取决于自己的能力。

沈鹏有两个观点可谓道破了书法的本质

最后谈一下大众对他的一个误解。沈鹏先生说了句“书法想怎么写就怎么写”,遭到了疯狂的批判,这句话该如何理解?

沈鹏的这一观点实际上是在强调书法的自由性和个性表达。他认为,书法应该像美术一样,充满个性、自由和创新,不应受到束缚。但这种自由并非毫无章法,而是在遵循一定规则的基础上进行自由创作。对于有一定水平的书法工作者来讲,我想谁也不会否认,这种有我无他,随心自在的书写方式才是创作出优秀之作的前题。

沈鹏有两个观点可谓道破了书法的本质

沈鹏以草书见长,其行草书和隶书刚柔相济,摇曳多姿。作为当代书坛巨擘,沈鹏不仅精行草、善隶楷,还提出了“弘扬原创、尊重个性、书内书外、艺道并进”的十六字方针教学理念,为书法艺术的发展做出了重要贡献。