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今日话题：「富不过三代」是穷人的自我想象还是自我安慰？
现在的社会确实比较有意思，和中国古代的玩法不一样的，但是300代这种长时间维持我不敢苟同，这个有点类似于福山的历史终结论。这个社会是由人构成的，维持社会的稳定需要成本，一但成本高到无法维持社会运行，就会出现各种问题。
是这样的，周围无数的例子说明了这一点，超出三代的是少数。而且据我观察，由于二代们的普遍能力滑落，但社会地位普遍高于自己的能力，从而对三代产生了极其不利的影响，因此三代普遍来说三观都容易走偏。
据史书记载，到了天宝年间，唐初名将李靖在长安的府邸，被新兴的权贵杨家所接管。李靖家族的家庙，竟然成了杨家的马厩，实在是让人唏嘘不已。
我觉得道德传家可举例文天祥，他本人的儿子没有后代都死了，女儿的后代也湮没，可以说是在血缘上绝后了，但是他的侄子替他传递香火，并且文氏家族世代传颂他的伟大精神，今天也成为发展得很壮大的氏族，更不用说成为所有人心目中的英雄，这就叫道德传家。
富不过三代说法的来历不是这个，来自于一句古话：道德传家，十代以上，诗书耕读传家次之，富贵传家不过三代
如果真有富不过三代这种好事，那就没有王朝周期律了。富不过三代，无非是说再大的土豪，财富也无法惠及指数级增长的血脉分支。
周朝能封建也是因为西周时，人口相对更少，环境开发不足，诸侯国多是点状，要么大点，要么小点，到后期环境开发够了，就是面状，疆界连一起了，纷争就多了。
他自己的儿女成器吗？我知道一个有躁郁症，一个在史家胡同小学上过学。
他在书里有写过他的儿女，的确是有一个躁郁症，他重点讲了治疗的过程经历的痛苦和通过这段经历获得的对精神病症的了解和认识
这也是古代社会知识不普及的情况，现在社会道德传家十代比较难了！
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