“恋爱脑”三个字这几年被妖魔化了，其实糊涂的人只是糊涂，并不一定因为恋爱。
享受恋爱是一件非常纯粹且美好的事情。
我不信有哪个人不喜欢谈恋爱。
《甄嬛传》里甄嬛最后不再恋爱脑了，可是也不快乐了。
她最开心的几年，还是有能力去爱的那几年。
我也很爱她谈恋爱的那几年，那自带柔光的恋爱时光呵！
她整个人都美得发光。
其实恋爱是人际关系的一种，而且是一种很有深度的关系。
也不怪人们爱八卦，因为恋爱本来就非常吸引人。
初爱时的含情娇羞，深爱时的饱满充盈，不爱时的决绝拉扯……
高晓松当时想拍有关林徽因的电影，就和她的后辈们商量；
后辈们表示可以拍，但不能拍林有关男女关系方面的事。
高晓松想，那还有谁看啊？遂作罢。
虽然听起来不太高雅，好像要拍电影一定要掺和男女感情之事？
但是我们不能否认，《女大法官金斯伯格》这样的纪录片看的人寥寥无几，而《泰坦尼克》这样的爱情片取得了巨大成功。
哪怕你是想传递好的观念，有一个引人入胜的载体也是好的。
谁规定爱情就是低俗？
爱欲就不纯粹？
实际上深挖故事内核，《泰坦尼克号》讲得是女性觉醒。
女性被旧有身份的束缚，在旧时代的挣扎。
被新时代的曙光召唤，最终突破自己，过上了自由的生活。
恋爱不好吗？
恋爱是一段非常深刻的关系，在这关系中，我们能更好地发现自己。
但是旧时，女性往往被困在婚姻和家庭中，恋爱几乎是唯一能让她有深刻体会的人际关系之一了。
《泰坦尼克号》也好，《廊桥遗梦》也好，《金锁记》也好，这里面的女性除了恋爱，没有和外界深入对话的机会。
当一个事物是必然的时候，它便成了“遭遇”而不是“选择”。
我想这也是“恋爱脑”被看轻的原因。
女性把恋爱当做唯一，把爱情当做救赎，并不是她的主动选择。
只是那个时代，不容许她们在其他任何地方发光发热。
当她可以选择“恋爱”也可以选择“不恋爱”，这时的恋爱，才有它独特的吸引力。
当代女性总会想，你明明可以不选择恋爱啊，何苦非要去靠男人呢。
这也有点二极管了，很多时候女性主义的二极管是反思过度。
当时北大的全嘻嘻采访上野千鹤子时，问出“女性是不是不应该恋爱脑？”
上野千鹤子却全然没有把这个当成一个问题。
她是日本的女权领军人物、女性主义届的大师，终身未婚未育。
但她同样不拒绝恋爱，甚至还很享受恋爱。
她说：
“恋爱是追求与他人深度磨合的关系，是对他人感兴趣的一种关切。
……
恋爱不光有亲密，在对方和自我之间，还有双方自我的拉扯，你让多少，我夺多少。
还有这种类似格斗的关系。
这种关系，在普通的人际关系里，是很难体会到的。只有恋爱才可以。”
恋爱的对象是男人，女性为了摆脱男权的控制，把恋爱一并摒弃了。
这就是现在一部分女权的误区。
因为我是女性，所以我不靠男人；
因为不靠男人，所以远离男人；
因为恋爱要和男的谈，所以我不谈恋爱；
如果你是恋爱脑，你不仅没有远离男人，还唯男人马首是瞻，不攻击你攻击谁你？
女权的崛起伴随着对恋爱脑的攻击；
事实上，是伴随着对有关男性的一切的攻击。
但女性主义其实强调的是自由，是弱对于强的反抗，是对父权制的反抗。
并不是单纯反对男人。
你可以有不谈恋爱的自由，同时也要有谈恋爱的自由；
你可以不喜欢男人，但容许别人喜欢男人；
这就和你可以不化妆，也可以化妆；
可以不穿高跟鞋，也可以穿高跟鞋一样。
所以我总说，哪有什么男权，都是强权。
如果女权最后强大到抢过男人的话语权，像曾经的男权捂嘴女权一样捂嘴男权，那不是又生产了一个性别为女的男权主义？
当然，还是以前说过的，这个矫枉过正的时期不能没有。
可以说是一种必然。
所以恋爱脑被攻击也是必然了。
其实一段好的恋爱，和所有好的关系一样，可以把你变成一个更丰富，更积极，更好的人。
一个正常的恋爱脑女生，是会变得更好的。
为什么题目里说，恋爱脑的女性，极其稀缺。
因为现在的女性，有更多的选择，很少把自己困在一段关系里。
更多的人，通过自我驱动变得更好。
正因为自我精神的不断增强，所以在恋爱中，相互退让妥协的人，就更少了。
很典型的一个例子就是《再见爱人2》里的苏诗丁和卢歌。
苏诗丁是歌手，参加过《歌手2018》的踢馆。
卢歌是舞台剧导演。
他们两个都是非常优秀的人，但是谁都不想为对方妥协。
最后还是以离婚收场。
恋爱脑越来越少，越来越稀缺；
以后想仅通过恋爱就牵绊住一个人，非常难。