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象读周易:节卦

第六十卦 节

[卦名探讨]

节:水泽,节原是指竹的枝干间坚实结节、分枝长叶的部分。卦名取自艮卦“其于木也,为坚多节”,但爻象取了“其于木也为坚多心”之意。

《节》:亨。苦节,不可贞。

[彖辞由来]

水泽节,上坎下兑。水流入流出湖泽之象,故亨。出入当节,不然或涸或溢,但方法不当(苦)刧不会有什么成效(贞)。

象读周易:节卦

[彖辞义解]

水泽节,调节,气节,符节,使节。此卦与泽水困卦,皆是因为口舌而陷于困境之意。坎,舌,牢,险;兑,口,锐,毁折。彖说苦节不可贞,实为苦节不易贞。本来坎通兑悦,但兑取坚多心,非言语可动摇,即成苦节。亨,二五皆刚中,悦而通。

[六爻象解]

初九,不出户庭,无咎。

初九,正位。阳本动,与六四应,待其来,不主动前往,知有坎险。不出,为九二止。户庭,二四为震,大途,出门;三五为艮,为门阙。户庭在门庭外。

象读周易:节卦

九二,不出门庭,凶。

九二,刚中不正。坎险已近却反而退缩。震本为动,出门出户之象,但上有艮止,畏难而懦,外強内荏。复阴,则下卦为震,也是出门庭之象,九一九二形成了递进关系。

六三,不节若,则嗟若,无咎。

六三,阳位而阴。处震之中,坎之下,下动上止,似乎难以节制,不免嗟叹。兑,嗟叹,腾口而说,参泽山咸上六,“咸其辅颊舌”。《象》曰:“咸其辅颊舌”,滕口说也。不⋯则,为或然之词;若,似乎,如同,非实不节,也非嗟,与上六爻辞互参。

象读周易:节卦

六四,安节。亨。

六四,正位。直面险难。安,居,即三五之艮,九五坎中为通,故亨。

九五,甘节,吉,往有尚。

九五,刚中而正。积极平难,心中有数,中正而合节。甘,下卦兑悦;节,上卦坎;往,震;有尚,也是震,素履,参天泽履初九,“素履往,无咎”。

上六,苦节,贞凶,悔亡。

上六,正位。苦守其节,可通而塞。虽正实凶,但其志可嘉(无悔,坎而非兑)。坎,坚多心,加忧,苦。