第六十一卦 中孚
［卦名探讨］
中孚：风泽，中空（阴），浮或桴。
《中孚》：豚鱼，吉。利涉大川，利贞。
［彖辞由来］
风泽中孚，上巽下兑。与大过取“栋挠”一样，中孚取“豚鱼”，都是实物之象，在《周易》里并不多。豚，取自兑，实际为羊；鱼，取自巽，实际为鸟（鸿）。一个是祭祀之牲，一个是婚姻之礼，皆可表示诚挚之信（中孚，内心之诚），吉。从二至五看，如视震为龙，艮为鱼，有龙鱼之变、颐养之正。利涉大川，风木之道，已在泽上（消除了泽灭木之虞）。利贞，正道而行而得利（成功），六爻的解释就是一个互信的过程。
［彖辞义解］
风泽中孚，象一个大离卦，于天地，人之信及豚鱼；于人群，心之诚达万邦。豚鱼，即豕鱼，巽（转为鸟，鸿雁）兑（以羊代指）之象，豚鱼其实是羊和雁，信物，一个为祭祀之物，一个为婚姻之物，虽小而吉，所以说信及豚鱼。风木之道，利涉大川；船行泽中，风波隐伏，不可苟且。此卦天地皆阳健，人位则阴柔，如人俯仰于天地之生生不息，所以象传说君子以议狱（兑离）缓死（兑巽）。
［六爻象解］
初九，虞吉，有它不燕。
初九，正位。准备远行，作好计划，以防万一。虞，预料，计划，应该是由巫女（兑）的预占之义而来。假如有它（其他原因，第三者，兑）不燕（燕，安。不燕，应该指上九之凶，上卦巽为鸟）。虞可作虞人（向导）讲，也是计划内容之一。
九二，鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。
九二，刚中不正。与九一同行，如兄如弟，如父如子，心声相孚。鸣，震（离为鸣是声音急，震为鸣则远）；鹤，巽。在阴，山之北，艮为山，东北，上九为翰音。其子和之，两卦为都为女，二四为震三五为艮，又为两子，母（父）孑（女），你我（兄弟)。和之即巽，从之，相随。好爵，震；靡之，震艮互颐，共享。
六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
六三，阳位而阴。遭遇敌人（猎物，就是有它），共进退，同甘苦。得敌，遇阻（艮）。六三阴，本来毁而非得，复位为阳，下卦乾，强健；三五成离，也是兵戎之象，两相敌（也可理解为你我能力匹敌）。时而进攻（震，鼓，击，进）时而后撤（艮，止；巽，伏），败则泣（艮）胜则歌（兑），身心（震艮）疲惫。
六四，月几望，马匹亡，无咎。
六四，正位。死打滥缠，总算逃出生天，失去了一匹马，没什么大不了。“月几望”，月亮快岀来了。兑为西，夕阳西下；上坎为月。震为望，艮为止，战斗结束。马，离；亡，兑，六三为阴，不成离。
九五，有孚挛如，无咎。
九五，刚中而正。同心克艰，义同兄弟。挛，牵手，九五上九连两阳，九一九二也为两阳，始终如一。有孚，或坎或离，上㺪为巽，应该由卦名或卦义而来，也可以从上九变阴上卦成坎而来。
上九，翰音登于天，贞凶。
上九，阴位而阳。不祥之音响彻天空，预示凶兆。与六三应，因得敌而受伤又迷了路。翰音，鸟音，象羽毛一样越来越轻，就是渐渐听不见的鸟声；天，上九；登，巽，步步高升。巽有伏死之象，两人遇难，故凶。