玉，在中华文明传统文化中有着重要的地位，蕴含着丰富的文化内涵。要追溯其历史，可以去到一万年前的新旧石器时代。
从许多方面我们都可以看到玉的特别意义和文化地位，如许多带有“玉”字或反映其特性的字词用语，众多皇室贵族墓葬中的陪葬品，等等。我们的老祖宗对玉器有着一种特别的崇拜，玉所代表的含义和精神也是中华民族精神的一种表达。
不久前我到杭州的良渚博物院参观，被“镇馆之宝”神人兽面纹玉琮和大量的玉器震惊了——想不到在5000多年前，良渚就以成熟的技术出产了丰富多样的玉器，还有十分高超的玉石雕刻加工技艺，可以在一块小小的玉石上雕刻出密集精细的纹路和图案。
距今约5000年前的良渚文化，就有着让人惊叹的玉器制作工艺，玉器文明是其重要特征，玉器还是当时的一种社会身份的象征，并形成了以琮、璧、钺为代表的一整套玉器使用制度。
摄于良渚博物院
在良渚文化之后，玉文化继续向北、向西、向南传播，影响力覆盖了大半个中国，并对后世产生了深远的影响。所以我们会在陕西、甘肃、四川、广东等地考古发现的许多古玉器，都有着与良渚文化的玉器风格相似的造型和纹饰。
良渚文明的玉器只是中华文明上下五千年历史中出现的玉文化代表之一。广阔的中华大地有着丰富的玉矿资源，玉石种类多样，也为玉文化的发展提供了充足的自然条件。
《考古中国：玉成中国一万年》一书介绍了包括良渚在内的30多处历史文化遗址中考古发现的大量玉器，从其类型、造型、工艺、用途、含义等各方面进行多视角赏析解读，科普玉器知识和历史，揭示了历史悠久、意涵丰富的玉文化的起源和传承。
看着书中450多张彩图展现出来的不同遗址出土的玉器，既各有形态风格特点，又透出几分相似，真是大开眼界。中国的玉器文化如此深厚而广泛，博大深远的中华文明通过玉器关联在一起，构建出一套中国独有的、关系密切、传承千年的玉文化体系。
书后还有详细的附录，包括中国新石器时代玉器文化名录、91处玉器出土的重要遗址列表、玉石分类，既是一册科普玉文化的玉石档案，也是一本实用的“寻玉指南”，值得收藏。