当封神大战结束后，姜子牙奉师命在岐山之上张挂封神榜，共为天庭敕封了三百六十五路正神。
这其中，有阵亡的阐教门人，有惨死的截教门人，还有无辜妄死的各路散仙，当然，以普通凡人身份接受敕封的也不在少数。
反正不管怎么说，只要被封神，也就意味着在此之前，都要先经历死亡，也正因如此，很多人才会认为，上榜封神远没有肉身成圣好。
那么，事实果真如此吗？
封神大战结束后，共有七人肉身成圣，他们分别是：李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、雷震子、韦护。
当然，这里所谓的“成圣”，并不是说他们都成为像元始天尊那样的混元大罗金仙，充其量也就是他们帮助姜子牙灭纣兴周，拥有了功德，故而才会用“圣”这个字去形容他们。
而相比较于上榜封神，肉身成圣确实占据三大优势，分别为：
一，不用死亡；前面说过，无论是什么身份，只要上榜也就意味着会失去肉身经历死亡，纵使是天庭之主昊天上帝的女儿也不例外。
而面对死亡，无论是谁都会产生恐惧和绝望之情，纵使是拥有大罗金仙修为的赵公明也不例外，试想一下，当他在得知自己被钉头七箭书暗害时，内心该有多绝望。
对于此，肉身成圣的七位由于不用经历死亡，所以也就不用承受恐惧和绝望之苦了；
二，受人管制；既然上榜封神到了天庭任职，也就意味着会成为昊天上帝的手下，凡事都要听从他的差遣。
而肉身成圣的七位，在告别武王和姜子牙之后，便各自回山继续修行去了，如此一来，也就意味着他们还会以修仙者的身份无拘无束逍遥在人间；
三，修为提升；上榜封神也就意味着会失去肉身，如此一来，以灵魂形态生存的这些神祇，修为将无法得到提升。
也就是说，在封神前他们是什么修为，成为天庭正神后，他们还是什么修为。
至于说肉身成圣的这七位，通过自身修行，在实力方面还能再进一步得到提升，如果能躲过一次又一次的灾劫，通过修行，他们能成为混元大罗金仙也不无可能哦！
当然，肉身成圣也不是完全都比上榜封神后，至少在两方面，上榜封神要优于肉身成圣，分别为：
一，封神后的地位；前面说过，肉身成圣并不代表会成为混元大罗金仙，也就是我们常说的圣人。
充其量，也就是以修仙者的身份生存于世间，纵使说到了后期，李靖也只是天庭的降魔大元帅、哪吒则更低一些，成为三坛海会大神，说白了就是天庭的先锋官。
你再看上榜封神的这几位，黄飞虎除了管理东岳泰山之外，无论是地府，还是人间，又或者是天上，黄飞虎都拥有管理权。
还有伯邑考，他被封为中天北极紫微大帝，其地位甚至说跟昊天上帝平起平坐。
二，封神后的实力；封神前，像前面提到过的黄飞虎和伯邑考都没有法术，然而，封神后他们一个管理三界、一个成为天庭管理人员，你能说这样的他们能不懂法术。
诸如此类的还有姜子牙的前妻马氏，姜皇后等等，她们都是生前手无缚鸡之力，死后却都拥有了法术和神通。
至于说肉身成圣的七位，他们所谓的圣，并不是成为混元大罗金仙修为的圣人，毕竟那是需要历经万千之劫的，他们在肉身成圣后，增长的其实就是临战经验，至于说实力，其实并没有增长。
以上就是肉身成圣比不过上榜封神的两点，也就是封神后的地位与实力。而对于此，你怎么看呢？