天上阿里
文/王伟(知止)
阿里,这片土地,它号称世界屋脊,又称世界第三极、生命之禁区,也素有千山之巅、万山之祖、万川之源、圣灵之尊的赞誉。
地球之极
亿万年的板块运动,造就了阿里地区的沧海桑田,世界海拔最高的山脉喜马拉雅、万山之祖昆仑山脉、世界山岳冰川最发达的高大山脉喀喇昆仑、教徒心中至高无上的圣地冈底斯山脉,这四条巨大的山脉在此汇聚。喀喇昆仑山脉,耸立于阿里西北,它为世界上高山和高纬度之外最长的冰川最集中的地方。喜马拉雅山脉,崛起于阿里南侧。
喜马拉雅山脉是世界上平均海拔最高的山脉,主峰便是世界最高峰珠穆朗玛峰。喜马拉雅山脉是印度板块与欧亚板块碰撞形成的,是一个逐渐隆起的过程,印度洋板块仍在以每年大于5厘米的速度向北移动,所以喜马拉雅山脉仍在不断上升中。
冈底斯山脉,与喜马拉雅平行贯于东西方向主峰冈仁波齐海拔6656米,其山体外形富于变化。南侧看是圆锥形,山体有一个显著的十字图案;另一侧看则是金字塔形。其S形山脊,成为最显著的特征,宛如锋刃。
藏传佛教信徒称之为世界中心人类终极信仰圣地,冈仁波齐峰经常被白云缭绕,很难目睹其真容。它被中国西藏雍仲苯教、印度教、藏传佛教、 以及古耆那教认定为世界的中心。
阿里地区的四大河——马泉河、狮泉河、象泉河、孔雀河,也正是从冈仁波齐四方流下,也奠定了它的地位。
就是这样一座神山,它的向阳面终年积雪不化,白雪皑皑;而山阴一面,终年无雪,即使被白雪覆盖,太阳一出,随即融化,与大自然常规刚好相反。也正因为这一点,冈仁波齐变得更加神秘莫测。
百川之源
这里是雅鲁藏布江、印度河、恒河的发源地,故又称为“百川之源”。
冰川不断消融,向下流淌,加上地表降水、地下水等诸多补给,阿里发育出诸多水系。有些汇聚一起奔向海洋,还有一部分汇聚一起形成湖泊。
三大神湖之一,三大圣湖之首的玛旁雍措便静静守候在这片大地上。鬼湖拉昂措是圣湖的近邻,虽是近邻但是两湖却截然不同。由于它的淡水补给较少,水质苦涩难咽,湖岸植被稀疏、极为荒芜,所以人称“鬼湖”,藏语意为“有毒的黑湖”。
其实玛旁雍措与鬼湖原本为一湖,由于气候变化,湖泊退缩,水面下降,才由一条狭长的小山丘把它俩分开了。
拉昂措湖岸此处无动物靠近,不见植物和生机,有人形容站在此处就像站在了宇宙边缘,“鬼湖”的称号因此更显贴切。
阿里还有千千万万如星空般点辍的圣湖,如湖岸曲折的嘎仁措阿里最北端的羊湖。
独特的地貌和古老神秘的文明
除了高山和流水,阿里还有最独特的地貌,以及古老神秘的文明。每当走进这片土地,仿佛时光倒流100万年,就像进入史前混沌未开的世界,心中唯有虔诚与敬畏。
由于远古受造山运动影响,湖底沉积的地层长期受流水切割,并逐渐风化剥蚀,在这里形成了一种特殊的地貌——土林。
土林高低错落达数十米,风化剥蚀而形成的独特地貌,陡峭挺拔,雄伟多姿。
札达土林霞义沟
札达土林面积达数百公里之阔,数十万年风雨的侵蚀,犹如神工鬼斧不间断的雕琢打磨,更使它玲珑剔透,出神入化。
以前这里是无人敢闯入的无人区,是冒险家的乐园,让札达土林的美景无人问津。
札达土林扎不让村
但是,就是在这样一片气势磅礴的土林上,曾经也有过辉煌灿烂的文明。
象雄古国建立于公元前1500年到公元元年的铁器时代,以象泉河谷为中心,开创西藏早期文明并一直延续下来的它,是曾经“古代文明交往与贸易的十字驿站”。
著名的古格王朝的前身便可追溯到象雄国。
它曾是喜马拉雅山区最繁华的王国,有着“东方佛罗伦萨”的美称。
我曾经穿越过阿里两次,走过了阿里绝大部分地方,但始终无法定位阿里,它真正意义上的与世隔绝,它处于中国的极西地带,对于我们大部分人来说都显得过于遥远。除了位置偏远,作为世界屋脊的阿里,平均海拔4500米以上,不足平原地区一半的含氧量,也只能让人望而却步……
它总面积高达34.5万平方千米,比东部沿海苏浙闽三省加起来还要大,人口却不足10万,是世界上人口密度最小的区域之一。
当地的谚语说道:“这里的土地如此荒芜,通往它的门径如此之高,只有最亲密的朋友和最深刻的敌人,才会前来探望我们。”
自驾阿里
如果说遇见天上阿里是此生修缘,那么自驾羌塘却是一场灾难!一场摧枯拉朽的盛宴。
西藏阿里是世界上平均海拔最高的地方,我们常说此生必驾318,而318的终点也只是阿里的起点。来阿里地区自驾是对生理极限的一次挑战,也是一次无人区边缘的探秘。阿里环线在自驾圈已经是顶端的存在,人们也常说,阿里之后再无美景。阿里是地球自驾界的天花板。
阿里的常规线路有南线、北线、中北线三条。而所谓阿里环线,则是这三条线路的组合,形成环路。
1、阿里南线:拉萨——日喀则——定日——珠峰大本营——萨嘎——仲巴——帕羊——巴嘎——玛旁雍措、 冈仁波齐——狮泉河。
2、阿里北线:拉萨——当雄——纳木措——班戈——尼玛——洞措——改则——雄巴—— 狮泉河 。
3、阿里中北线:拉萨——当雄——纳木措——班戈——尼玛——文布南村——措勤——仁多——亚热——巴嘎——玛旁雍措、 冈仁波齐——狮泉河。
4、阿里环线1:阿里南线+ 阿里北线。
5、阿里环线2:阿里南线+ 阿里中北线。
6、阿里环线3:阿里南线往返。
如何才能懂得你,阿里
文/王伟(知止)
苍穹之下,太阳升起
什么星球跟你的高度平起,
我不感兴趣。
我只知道,
站在珠峰之上的那一刻
悲欣交集
地球之上
尽是昂扬的目光
如何才能懂得你
真实的阿里
天地有限,佛国音语
是为了爱,是为了梦想
我不感兴趣
我只知道
为了生命的奇遇
准备了前世今生的勇气
我一路奔袭
追逐心中的渴望
如何才能懂得你
真实的阿里
比时间更久远
比星空更浪漫
比遥远更遥远
比神秘更神秘
比土地更深沉
比岁月更壮丽
如何才能懂得你
真实的阿里
阿里
文/王伟(知止)
如果美是一种罪,你罪恶滔天,毫不吝啬的造物主带来致命的诱惑,在阿里,上帝为你停止呼吸!
阿里是一种病,早就病入膏肓!他摧毁性、颠覆性地把毒品注入我的体内,从此无法自拔,相思成灾,丧心病狂!
不能用人类的想象力来读懂你,我终于知道了上帝的委屈,世间的一切对美的诠释,此刻都苍白无力。我听到了尼采的呐喊,梵高的离去。
所以有了你的美丽,我给大众审美的遗像镶上边框,把他挂在墙上。318,三山五岳,统统长江黄河东流去。
我一直叹息谪仙的短视,悲怮杜甫的文字,东坡的封闭,那些陈词滥调如何写下阿里?
我懂得了那个竹林中美男的忧伤,广陵散的哭泣,是嵇康谱就的绝望。如果康兄来到阿里,又何必纠结于政治的肮脏?在阿里,有诗有远方。
你阻止了人类美学的死亡,我更愿意将审美价值转个方向,我有个朋友叫理想,她偷偷告诉我,美是世间不死的光芒。
每天我们都在上演理想的失去,你是我的坚守,我的追逐,我沉默地面对黑夜,那些炕上的算计,还有白天的匆忙……
我呐喊出苍穹之下的虚无,摁住时间,天亮就出发,在路上,去阿里,既安放灵魂,又寄放皮囊。
所有粗鄙的人类存在,都无法读懂你。大自然是最美的摄影师,我们负责发现。在路上,去阿里。
我赊来天边的那抹金黄,赶来苍穹上的月光,以珠峰为扶梯,一路奔袭,风餐露宿,在玛旁雍措洗净身体,清风之上,云彩之间,赶一程星月,转山转水,只为遇见你——阿里!
我将生命分为二半,一半留给红尘,一半交给阿里;我将生死分为二劫,一劫丢在尘世,一劫遇见阿里,那些卑鄙的、可耻的、浮躁的、肮脏的我从此无所遁形,欲海浮沉的人世间,以人民币起草的城市里,如何安放?一切解药,只在阿里。
你是我燃烧的梦想,在最接近太阳的地方,燃起我细胞深处的冲动,把我心底的炙热,连同这火红的六月,统统汇成一束光。尘世的寒冷落荒而逃,岁月手持火把,大地的滚烫留给远方。
你是我梦中的湖水,走进你的清澈,所有过往的尘埃、地球的肮脏,都被你洗净,天空是透明的,时光是透明的,路也是透明的。阿里,在路上。
我碾碎经世的绝望,在你辽阔的背景里,做一片新生的云朵,在你馈赠的风中,自由翱翔。
我背着盛开的孤独,与珠穆朗玛来一场轰轰烈烈的遇见,和风而坐,铺雪为席,把灵魂交付,促膝长谈。离开时,我把相思装进行囊。
我将冈仁波齐的神韵种在眼里,擦亮前方的视线,相互凝望的瞬间,岁月融化了,神的旨意和雪的圣洁覆盖了人间的褶皱。
我在羌塘的美丽中沦陷,把身体和灵魂种在这片土地,在亿万年前的脉络里,循着天和地的记忆,寻找生命的意义。
走进阿里,是一种错,千错万错,只为一措再措。湖水溶解了我的错,白云吹散了我的错,我心甘情愿,将错就措。你的美铺天盖地,一次次将我摁在风景里,我的眼睛不知所措,一场邂逅,让我措手不及。
我走进你的身体,你走进我的灵魂,你是我的远方,我的天堂。铺开与星辰并肩的时光,阿里,在路上……
作者简介
王伟(知止),著名书法家,作家,诗人,房地产CEO。
心有八爱:写字,码文,插花,登山,玩茶,收藏,舞者,厨艺。
自幼学诗习书,饱读古今经典,以苏东坡为偶像,以王羲之为榜样,将有趣灵魂落于文字,将魏晋风华融于笔墨,作品满含蜀风雅韵,尽展云天襟怀。
代表作:《珠峰赋》《贤才赋》《英雄论》《巴渝大地赋》《西蜀记》《昆仑山赋》《长江赋》《秦岭赋》《易经与书法》《书赋》《酒赋》《茶赋》《云南赋》《温州赋》《中文赋》《千年孤独,高山仰止——纪念苏轼逝世921年》《吊东坡赋并歌》《人间逍遥是庄子》《人间有趣王小波》等。曾出版作品集《白昼之光》《明月清风》《中国当代作家精选》等,发表诗文几百万字。
诗观:思想是文章的母亲,哲学是文章的近邻,境界是文章的灵魂,张力是文章的生命力。有天地正气,有爱的力量,有温度的生命,有氧气的文字,有深刻的思考,于虚无的内心种植芳香,苟且而深情。书法观:书法,骨子里的中国艺术。书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人。为书写注入生命的意义,于灵魂深处铺开时光,笔墨穿行,长河流淌。