深圳商报•读创客户端首席记者 魏沛娜 通讯员 柳梦洁
9月13日晚，“墨舞华章迎国庆”美术馆之夜系列活动第二场在罗湖美术馆举行。本次活动特邀深圳市书法家协会顾问、罗湖区书法家协会顾问邹炯文为观众带来题为“雅俗分辨与守正出新”的讲座。当晚还邀请罗湖区书法家协会的书法家为观众导赏“翰墨颂中华”书法精品展的作品，并进行书法经典碑帖临习示范，吸引了众多书法爱好者参与互动体验。深圳市书法家协会副主席、罗湖区书法家协会主席、罗湖美术馆馆长于延丰主持学术讲座。
讲座上，邹炯文从审美角度切入，结合经典书法作品案例，分析了雅俗的定义及其辩证关系、雅俗形成的原因，探讨守正与出新的概念，何以出新及相关注意事项。
邹炯文认为，雅人写雅字，俗人写俗字，是书法定律。“雅者，斯文也，堂正，温润冲和，奇而复正，变不远常也。何以得雅？好书者，临摹经典法帖者，虔诚敬畏者。勤学多思，练手，练眼，练心者，眼高手低者有望。读书修身为首务者。”至于雅之各态，有古雅、闲雅、和雅、澹雅、淳雅、逸雅等。在邹炯文看来，崇古习古者，可入古雅。功深博学之士，无功利俗念者，可闲雅。修养高性情和者，可和雅，即温雅。功深笔老，博学而文，而不炫技者，可澹雅。功力既到，才情丰赡者，可得逸雅。
与雅书相反的即是俗书。邹炯文表示，所谓俗格，不雅也，无斯文之气也，庸俗粗陋也。那么，何以得俗？他归之为三个方面：一是不学经典法帖，自以为是，重复已俗；二是学而不思，练手不练眼，更不练心者；三是不重视文化，不肯多读书者。“不重视文化修养，不尊重传统，浅尝辄止，自以为是，是俗书的根源。”
如何理解书法的“守正出新”？邹炯文指出，正，不局于平正，是正脉，是传统，是源流之道；是正气，是气正风清；是文雅中正，是光明正大，是堂堂正道也。何为守正？是坚守正道，守护正道，是践行正道也。这是有责任担当的书法人的历史责任。
何为出新？邹炯文则表示，是要写出与古人不同，与别人不同的书法。“创新是艺术的永恒主题。”谈到何以出新？他认为，要以守正为基础，深入传统，积练深思，水到渠成，不可急功近利，欲速不达。而用笔结字过关后，进而讲章法、墨法，再追求风格走向，渐成个性化书写。“风格在人，在性情修养。性情源于天赋，修养使之完善。西方艺术讲形式，重外表构成。中国艺术重内涵，重神韵，不在外表，不在外形，而在内质。一点一画，皆见其人。所谓‘字为心画’是也。自然书写，随性而行，不助不忘(传统)，便见自性。习惯成自然，便成自家风貌。写至不重合古人或今人，写出自家的字，便成功了，出新了。”他强调：“临摹而重合古人，是为技。自然书写，写自家性情，便是道。”
讲座最后，邹炯文分享了几点注意事项：一是临摹经典法帖，是学书的唯一捷径。二是功力不足，学古不深，勿轻言出新。三是出新在变，知常而达变。变而有度，勿过分夸张。奇而能正，变不远常，循序渐进。博涉深思，经验丰富，乃可入无法之法，新理异态而至大美。“出新之可否，可自试。而成功与否，则由社会、业界、历史以评定。”邹炯文说。
尤要一提的是，讲座尾声，现场听众与邹炯文围绕读帖、流行书风、古代经典书法理论等话题进行了交流探讨，现场气氛十分活跃。讲座结束后，众多书法家在展厅现场示范如何临习碑帖，引导书法爱好者在欣赏、解读、书写的过程中，不断地了解、领会经典碑帖的历史背景、产生过程、流传经历、文字内容、行文方式、艺术风格等，从而从古代经典法帖中汲取智慧和养分，守正创新，赓续历史文脉、谱写当代华章。
据了解，本次活动由中共深圳市罗湖区委宣传部、深圳市罗湖区文化广电旅游体育局、深圳市罗湖区文学艺术界联合会主办，深圳市罗湖美术馆、深圳市罗湖区书法家协会、徐本一书法名家工作室、深圳市千寻文化传播有限公司承办。
（图片均由主办方提供）