武侠故事中，大侠的结局应该是怎样的？
习得神功，惩奸除恶，扬名立万，最终抱得美人归？这样的剧情固然能让读者大呼过瘾，却又少了几分真实之感，毕竟所谓的“善恶终有报”只是人们用来约束自身行为的一句话，而非客观规律，真正与奸恶势力斗争的大侠，往往是与危险如影随形的。
所以金庸是尽量真实的还原了那个充斥着刀光剑影的武林，他笔下的主角、大侠固然也有光环加持，但也并非无敌之人，比如萧峰的结局就是自戕身亡，他的死是在读者意料之外，却又在情理之中。
（黄蓉剧照）
而那“射雕三部曲”的灵魂人物郭靖与黄蓉的结局却略有几分蹊跷。
一、必死的郭靖
郭靖无疑是金庸全书最配得上“侠之大者”之名的人物，他心系天下苍生，注定要把一生奉献给大宋，奉献给襄阳。
所以从过郭靖决心镇守襄阳的那一刻起，他的结局就已经注定了。
不，甚至早在他与成吉思汗谈论“何谓英雄”的时候，他的结局就已注定了。
当时他是这么说的：“自来英雄而为当世钦仰、后人追慕，必是为民造福、爱护百姓之人。以我之见，杀得人多却未必算是英雄。”
（黄蓉受苦剧照）
他心中只有百姓，那成吉思汗却只懂“征服”，二人注定要站在对立面，也必然有一方要死在另一方手里，当然，此时的成吉思汗已是大限将至，自然不是由他来取郭靖的性命，但蒙哥、忽必烈则会代替他执行这一使命。
哪怕金庸在《神雕侠侣》末尾让杨过飞石杀蒙哥，又替郭靖化解了一场危机，但该来的总是会来，尤其是金庸是融入了历史背景去写这段故事，那自然是不能更改历史的，襄阳城注定陷落，郭靖作为襄阳守将的灵魂人物，自然要力战至最后一刻。
但书中谈及郭靖夫妇的结局时，却又略显蹊跷。
二、被打乱的计划
郭靖确实是有以死报国之心，但此时的他们也不是莽夫一般盲目去做毫无意义的牺牲，他们是有为后世武林埋下希望的火种的。
笔者所指也就是那“倚天屠龙计划”。
关于那计划，书中交代得很清楚，说是：“郭大侠夫妇将这兵法秘笈藏在一个绝顶机密的所在，另在两块玄铁铁片之上，刻上了这所在的地图，并注明进入的方法，将铁片藏入了倚天剑和屠龙刀之中……郭大侠夫妇铸成一刀一剑之后，将宝刀授给儿子郭公破虏，宝剑传给本派郭祖师。”
要让这计划顺利进行下去，最重要的一点就是确保郭破虏和郭襄活着。
但你看金庸谈及郭靖夫妇的结局时是怎么写的？
原著道：“襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。”
郭襄心中念着杨过，想打探杨过的下落，她一直在外游历，那也合理。
（郭靖夫妇剧照）
但郭破虏为何都没能逃出襄阳，这襄阳城就破了？
显然，计划没赶上变化，蒙古大军发动奇袭，打了襄阳守军一个措手不及，这最后一次襄阳大战可能是在兵不血刃的情况下就结束了。
不过作为襄阳守军的核心将领，郭靖自然是性命难保，当然，忽必烈或许会念在郭靖曾是蒙古的金刀驸马，继而劝说郭靖一番，只是以郭靖的性子，当年他宁愿与成吉思汗撕破脸都要离开蒙古，此时又如何会听忽必烈这晚辈的劝？
如此一来，忽必烈也只能忍痛杀了郭靖了。
至于黄蓉，那该怎么做？别看黄蓉已是中年女子，要知道当初杨过见到黄蓉时，也不禁感叹黄蓉之美。
比如这段描述：“‘杨过眼见之下心中一凛，不禁脸上发热，那正是郭靖、黄蓉夫妇。数年不见，郭靖气度更是沉着，黄蓉脸露微笑，浑不减昔日端丽。’杨过心想：‘原来郭伯母竟是这般美貌，小时候我却不觉得。’”
你看，杨过见过那么多美人，却依旧惊叹黄蓉貌美，足见黄蓉是容颜未老。
（郭芙、郭襄剧照）
而蒙古一方向来有掠夺敌人妻子的习惯，当初成吉思汗就有不少夫人是从敌人那儿抢来的，如此看来，黄蓉多半是求死不得，只能被忽必烈软禁起来。
事实上金庸早已将这样的结局藏在了郭靖那三个子女的名字之中。
三、藏在名字中的命运
用角色的名字暗示角色的命运，这样的操作在文学创作中并不稀奇，尤其是在金庸的故事里，都有不少这样的例子。
比如萧峰最终确实是坠落山崖，“消”失在群“峰”之中；段誉最终是当了四十年皇帝后出家，“断”了尘世之“欲”；而虚竹从和尚到还俗，再到最后重归佛门，他所追“逐”的一切，都成了“虚”妄。
再回到郭靖那三个子女身上来。
郭芙、郭襄、郭破虏，这名字有何玄机？
如果当初他们只生了一个郭芙，那这“芙”字自然只是用来形容女孩儿如出水芙蓉一般美，别无他意。
但结合郭襄与郭破虏的名字，这三个名字就有深意了，因为它们连在一起就是“扶襄破虏”。
这即是郭靖夫妇对于未来的美好期许，他希望他们能够抗击蒙古，挽救襄阳百姓。
（郭芙、郭破虏剧照）
然而现实却与理想相反，这三个名字反过来读，则恰恰对应了他们的结局。
“虏破襄芙”。
蒙古人攻破了襄阳城，俘虏了郭靖夫妇，接着忽必烈杀郭靖，软禁黄蓉。
结合书中的细节来看，或许这才是最后一次襄阳大战的真相，让人悲痛欲绝，却又无比贴近现实。