侯友宜是台湾国民党籍参加2024年大选的候选人，去年底他在参加台湾传媒大亨赵少康的访谈节目谈及自己的父辈的时候说出了这样一则消息，他宣称自己的父亲是“高作少年工”，是一位为日本人维修过飞机，建造过战斗机的工程师。
这也引起了舆论的一片哗然，不少人认为怪不得侯友宜对“一个中国”如此抗拒，但是他在公开场合也曾经反对蔡英文污蔑“九二共识”，咋一看，这个人似乎是一个矛盾体，那么到底什么是“高作少年工”，父亲的这个身份对他现在的政治主张有何影响？
“高作少年工”与“台湾高座会”的历史渊源
“高作少年工”对于很多人来说是一个非常陌生的的名词，但这名词由于中国人来说显然是不太友好的，这个群体指的是在上世纪三四十年代日本侵占大陆台湾省期间，被日军征召到日本神奈川县大和市的高座海军工厂生产和修理军事装备的台湾青少年工人。
当年这些年轻的工人主体都是十到十八岁的年轻学生，他们都是有一定的学识的群体，有很大一部分人都是被强制被带离台湾，送到日本进行改造劳动，他们的劳动条件艰苦，工作环境非常恶劣，且常常受到剥削和压迫。
这些工人后来就被称为“高座少年工”，这个名称也源自于他们工作的地点，是神奈川县大和市的高座海军工厂。
根据资料显示，日本海军当年通过台湾总督府征集了约八千四百名左右这样的少年工人前往日本从事军工业，并分为七个批次进行招募。这些人去到日本以后，逐渐的日本当局也给了他们身份，通常被称为“皇民”，这也意味着他们中的部分人已经被日本同化了。
此外，这批“高座少年工”和后来日本征召的台籍日本兵还不太一样，这些人里面不少人都对日本有着高度的认同感，很大一部分人都拥有了日本姓名，甚至把日本视为第二个故乡，甚至还有部分人最后都没有回到大陆，直接留在日本生活。
而后来战争结束回到台湾的“高座少年工”在上世纪七十年代成立了“台湾高座会”，这个群体是除了名的媚日团体，他们多次参拜靖国神社，勾结日本右翼政客，这个团体最大的拥趸就是李登辉，众所周知李登辉是“台独”教父，因此这个团体在台湾岛内也是受到众多民众的唾骂。
至于侯友宜的父亲侯溪滨有没拥有过日本名字，这就不得而知了，但是他父亲肯定帮助过日本人修理战斗机，这些战斗机后来有一部分派来中国参战，可以说“高座少年工”的手上是沾有中国人民的鲜血的。
但是根据侯友宜的说法，他的父亲侯溪滨自始至终都是爱国人士，战后也是出于对祖国的热爱才乘船返回台湾的，同船的还有李登辉。
在专访中，侯友宜除了向公众揭开他家庭那段不为人知的历史以外，也让外人看到了他对于“一个中国”的立场的理解，不禁让人担忧未来国民党和台湾的命运。
侯友宜对日本的认同感要强于对大陆的认同感
虽然侯友宜本人和“台湾高座会”没有什么关系，与神奈川县似乎也没关系，但这次的专访还是在坊间引发了对于他的家庭环境的探讨。
众所周知，在东亚几个二战期间被法西斯侵略过的国家地区从政，最忌讳就是与日本扯上关系，但是侯友宜却没有躲避这个话题，他甚至还主动提及了与神奈川县签署过一系列合作协议，其中就有高中生之间的交流和防灾合作。
甚至在提及父亲在二战期间在神奈川县为日本造飞机的这段历史时候嘴角也露出了笑意，这不禁引起岛内不少民众的唾骂。
不少岛民认为，照这样发展下去，侯友宜很可能就是第二个赖清德，甚至是李登辉。事实上人民的眼睛是雪亮的，侯友宜与李登辉确实是有渊源的，但并非是直接的渊源。
在二战期间，李登辉是台籍日本兵，而侯溪滨则是“高座少年工”，他们都在同一时间效力于日本，并且两人在二战结束以后也是一起乘船回到台湾，两人有太多的交集，并且李登辉和侯友宜也是认识的，这两人冥冥之中与日本有莫大的关系。
可能正是父辈在日本的这段经历，小时候他也是耳濡目染，对日本这个国家不但没有心生厌恶感，反而是有一定的好感。
这也就有了后来在2016年，侯友宜在担任新北市副市长的时候，正是在他的主导下与日本的神奈川县签署了上面说的一系列交流协议，在侯友宜心里这显然就是他的一个政绩工程。当然这中间可能也有其父亲的影响在里面，毕竟当年侯溪滨就是在神奈川县进行维修战斗机。
另外，侯溪滨与李登辉有所不同的是，当年在回国以后他并没有进入大学，而是投靠了国民党，成为蒋介石手下的一员战士，最后他也跟随着蒋介石兵败撤退到台湾，到了台湾以后他并没有继续的到重用，最后只能靠卖猪肉为生。
这段经历可能也是侯溪滨的一段意难平，在他教导侯友宜的时候也对我党有一定的敌意，在后来侯友宜身上多少也有一点敌视大陆的意思。
其实这些往事如果不是侯友宜自己在采访中自爆出来的话，外人是很难对这段历史再次进行考证了，至于中间有没有艺术加工的成分，这个很难讲，但是民众普遍认为他讲的这段历史基本是真实的。
因此现在大家似乎也可以理解为何侯友宜长期以来都大陆是没有什么好感，反而对日本这个法西斯的侵略国家倒是有一定的认同感，这与他的家庭环境，从小灌输的思想教育有莫大的关系。
但是值得一提的是，侯友宜有时候又认为自己与大陆有颇深的渊源，他一直标榜自己是标准的上海女婿，以此来拉近自己与民众以及大陆之间的关系，这里面体现了其两边都不想得罪，但他内心深处有没有偏向于“台独”的想法，这就只有他自己才知道了。
侯友宜的政治路线偏向于马英九的升级版本
鉴于侯友宜的家庭背景，在这次专访当中，当被问及其对“九二共识”的看法的时候，他给出的答案是支持“中华民国宪法”下的“九二共识”，反对“一国两制”的“九二共识”，同时他对于蔡英文污蔑“九二共识”也表示谴责。
总的来说，侯友宜目前的政治态度是反对“台独”，承认“九二共识”并主张通过务实对话以降低两岸之间目前剑拔弩张的态势。
他更偏向于通过回归马英九时期的政策，既不支持“台独”也暂时不讲“统一”，只增加两岸之间的交流和经济往来，保持两岸之间关系的稳定。
侯友宜在两岸关系上的立场也是非常明确，他反对任何形式的“台独”也不支持“一国两制”，并认为只有和平统一的前提下才能实现一国两制。“九二共识”是维持两岸交流的政治基础，侯友宜支持这一共识，并希望通过务实对话来解决两岸问题。
所以在2024年台湾地区领导人的选举中，侯友宜作为中国国民党的候选人，他反对“台独”的立场也更加的明确，并主张通过对话和维护“九二共识”来促进两岸关系的和平与稳定。他的政治路线得到了国民党内的支持，并且在民调中显示，支持国民党和侯友宜的民众明显有所增加。
但是也有专家对此表示不解，认为侯友宜的一些说法很可能会在他往后的政治生涯中产生问题，首先就是他说的“九二共识”的问题，什么是“中华民国宪法”之下的“九二共识”？因为“九二共识”历来只有一个版本，没有他所谓的两个版本，其核心的内容就是台湾属于中国，共同追求统一。
一旦台湾统一以后，除非台湾愿意接受变成社会主义制度，不然在台实行“一国两制”政策是必然，因此侯友宜的这一表态就是似乎是在玩弄文字游戏，避开两岸同属一个中国这个点。
对此，岛内有爱国人士将侯友宜与其他台湾政坛的其他人物进行对比，深度剖析了他所说的每一句话和其政治主张，就这次的专访中，也让不少人知道了其为什么在一些重要的政治问他上面显得模棱两可。
这种政治立场与其家庭的背景可能有很大的关系，他父亲曾经的特殊身份不仅揭开了台湾与日本在二战期间的关系，和其他的台湾政治人物相比，他的家庭背景和政治立场无疑是复杂且矛盾的，这也使得台湾和大陆的民众对于其未来在台湾政坛中的地位充满了兴趣，而他的政治前景也很可能因此充满可诸多不确定性，他能不能在往后的政治竞争中脱颖而出就看他的政治立场能不能清晰坚定起来。
参考资料：
《高雄为汉奸立碑，国民党去哪了？》戴雨潇