大家好，我是高晶波，今天我以个人的视角为各位易友解读易经水火既济道：（7）
先天八卦与后天八卦相互作用原理图
上六：濡其首，厉。
上六：宗庙（贤王、圣人）通天达地正道，濡染正道头脑处于乾天正道上行天覆地载正道于水火既济道的首部时，就会导致水道正道变得不明朗，厉害。
象曰：濡其首，何可久也。
象曰：濡其首，是说上六宗庙（贤王、圣人）教化世人：熟思审处，思患预防。蔽聪塞明，治理水道正道不利，是因为如何可以长久正道。
注释：深厉浅揭，随时为义。乐极则悲，物盛则衰。定极则穷，治极则乱。处位之极，濡首之危。知危能反，不至于凶。元始则吉，终止则乱。反身修己，治可为也。就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。初九曳轮，义不取容。六二丧茀，拨云见日。九三克之，中兴之主。六四濡衣，失张失智。九五实福，先生明达。上六濡首，六神无主。
这里如同说水道正道无为而治的濡首，在生活中，我们总会遭遇一些状况，令我们的思维陷入混沌，使原本清晰的正道变得朦胧不清。恰似在繁杂的世间，我们容易迷失自我，陷入困局。这警示着我们必须时刻保持警醒，绝不能让外界的纷扰影响到我们对正道的执着坚守。唯有深刻认识到濡首所潜藏的危险，并且能够及时进行反思与调整，我们才能够规避陷入更为糟糕的处境。需明白，当事物进展至极致时，往往会出现截然相反的转变，我们必须始终维持清醒的认知。要依据不同的情形选取适宜的举措，如同面对深水区与浅水区需采用不同的应对策略。快乐至极可能会演变成悲哀，事物昌盛到顶点或许会走向衰败。稳定抵达极点可能会陷入困窘，治理达到极点也可能引发混乱。我们要学会在各种情境中灵活应变，在觉察到危险时及时回头，如此方能避免遭遇灾祸。水道正道无为而治的元始是吉祥的，但倘若不能持续坚守正道而中途停止努力，就很可能会陷入混乱。我们要不断反躬自省、提升自我，如此才能妥善处理好事情。如同面对深水需乘船，面对浅水可游泳或趟水而过，我们要根据实际状况灵活抉择，从而保持正道的明晰与稳定。