五、書籍和以前的修訂
我的家譜叫"陽光丁家"，以祖居地——陽光為地方看，是以自家譜建立以來就沒有用甜甜圈。而叫家族屠殺不叫家譜，五修家譜時竹溪龔（丁守壽壽）在所有情況下都得到了解釋：我家的老家譜，自薦锵創作的稱号是"丁氏家族乘數"，而序列被稱為"譜"、"乘法"和"譜系"固可謂。不過，由于漢進說家譜要記住譜系為主，覆寫倍數可以是譜系，譜系乘以一，舊家譜原來更多的附錄，是以叫乘法，也就拿來準備。
我的家譜自康熙建立11年以來，已經超過345年，曆經八次修繕，從十幾個戶，丁不到一百個弱族到人口超過10萬強族;是以，我的家譜受到高度尊重。今天，我家的家譜已經修好了一點輪廓：
第一次研究家譜是主要的政治手稿，沒有報酬，這也是我家唯一的手稿書。
第二次研究家譜主要以祖父三個兒子——和風宮（丁世一）為主，在康熙四十七年（1708年）完成了更新，并出資行，為我家的第一本镌刻書。從那時起，六本書被雕刻。
丁石屹台灣巡展繪畫-《這騎我是真的》
三修譜系于乾隆30年（1765年）完成，曆時5年，共4卷。前兩卷以舊版第二版更新，詳細介紹了I~V、V~IX的家譜，第三卷是六到十的延續系列，第四卷是疏浚手稿、叙事、村裡聖人筆記、墓表、祭祀場、試驗、禁忌日試驗等家庭文學的集合。
四研究譜系由程在嘉慶十三年（1808年）由衡在十三年（丁小軒）更新，曆時近2年，共5卷。前兩卷用舊版本進行了更新，但第三卷第四卷的部分内容附在第一卷的末尾;
五修複家譜從規劃到家譜前後持續了二十多年，期間經曆了幾次曲折。先是陶光年代派亭公（丁彥藤）發起修繕不成功，然後鹹豐新年（1851年）弱生公（丁守案）創作系列人物卷，到首都竹溪（丁守壽壽），就像竹溪公共服務南南廣東西段中斷一樣，三年後，弱生父親去世。直到鹹豐七年（1857年）得力助手（丁彥友）委托樸在榮（丁英賢）和竹西警察局主持五修家譜才正式啟動，此時樸在宮已經老舊，竹溪守衛制度到期後回到北京恢複生活，是以更新家譜的實際由博（丁玉五）承擔。薄采功作為一個單純的學者徐漢弟子，在國小時就精煉，勤于民族事務，親自采訪、敬墓、向學校退學記錄鞠躬，沒有閑暇的夏天，詳細反複複習，就是要付出的。它持續了三年，手稿被詳細準備。但就在比分形成前幾個月，薄熙來因病去世，享年32歲。由紀玉功（丁兵山）、範楚功（丁福山）繼承遺産，于《鹹豐》10年秋季刊印成譜冊，共54卷，編纂成11卷，現藏于北京國家圖書館。
《陽光丁家行》五部修書
五修書是我家的下一本家譜，一改前三次"新舊家譜共存，隻有不斷雕刻新家譜"的規則，重新确定以前的譜系，盡一切可能翻版。顧思繼續譜系的艱難、難以創造的時刻。過去，線是容易訂的，未來是不平坦的，修、補、加、删，不為學校不折不扣，不如更新雕刻。然而，它不是一絲一毫的松懈來形容，也不是真正的主動能力，無論其成本如何，完成也不容易。
1 對于世界結構的重新校準：保留了第五張地圖的整體情況，但世界的順序改為：I到V，V到9，9到13，XIII到17。因為鹹豐時期的氏族人隻發展到第十四代，是以世界家譜格局到十七世紀末。這種家譜模式一直持續到最近幾年，保持不變。
2.供家譜條目重新調整：今天仍以家族繁衍為主要目的，第一序列在卷末，第一次祝賀加載，第二次傳承，子家譜，第二稿，第二次通過，第二次進入村裡聖賢編年史，第二紀念碑，第二行，第二人生文壽詩，第二祭祀詩，第二條規則， 第二本雜志犧牲場，考核為副頭，每扇門都是自己的卷，不通過人數繼續系列，避開障礙也。通用目的也沒有列在卷數中，擔心不斷變化的續集也會有額外的門件。這一次規定的家譜條目一直持續到八次修複，直到現在，但八次家族史按順序變化。
3.這次修訂确立了第十六代，各分支的規定統一使用，使我的家譜更加完善。同時，使用統一字元除太陽本地外，還有孟遠人，南鄉有岚山鄉高峪人。
六修譜系，為廣徐二十二年的慈恩（1896年），九個守河功、清裕功和十二個西玉功率先出擊，大局坎坷，守河功去世。光緒二十四年（1898年），十瑞玉功（丁連軒）在91歲高齡時恢複預申請，召集宗族，成立募捐局，分工目錄，參與編纂陶餘人民經營總監、丁偉基、廣濟商名丁偉涵、玉人唐鼎宇、五房鼎宇等。這個為期三年的系列共有82卷，裝訂成18卷，現收藏于美國哥倫比亞大學圖書館。
這次修訂，重新确立了第十六代，決心四字一代，無論哪一方正确，每一個都聽着自己，影響深遠。
七家修複家譜以公辰宮（丁林年）和項明功（丁玉進）為主，始于民國之春，在陶玉清成立分局（遷山房後），根據子系列，由丁玉鎮局主編，如明功（丁玉進）， 德辰功（丁一浦飾）、玉石龔（丁玉音飾）等董，整個案子還是司空見慣的。經過兩年的編輯準備，丁玉珍氏族生活到上海，通過小都辰聯系商務印刷圖書館，采用鉛字印刷，到民國15年2月，共93卷，裝訂28卷。這是我家的第一本鉛印刷書，也是唯一的鉛印刷書。
丁玉金書迷
七次修複之後，世界陷入混亂，更不用說修複光譜了。文化大革命以前已經跟進過，但尚未暫停，外籍人士編輯了一些家譜，但與大局無關。1983年，台灣人委托諾貝爾實體學獎獲得者丁朝忠去大陸取回一本七本書（其中4本是抄本），然後在台灣制作微型影印本，訂購了五卷。為台灣人民分發存根。
台灣《陽光丁家遊記（七書）》影印本
1996年，台灣旅成員丁兆斌先生深思家族70年沒有修家譜，擔心世代會斷裂，于是開始計劃八次修繕，制作1萬份人口普查表，由哥哥武昌帶回大陸， 從1998年到2003年曆時五年走訪，收集資料，足迹遍布原日照縣200多個村落。在續集的原始資料上線後，丁兆斌先生分别于2003年2月和2003年10月與台灣人民和大陸人民舉行了集會，并相繼在海峽兩岸啟動了八個家譜項目，并于2010年完成，結束了我們家譜缺失80年。
八修譜系是對我們家族家譜前所未有的修複，其時間跨度大，涉及地區廣度、資金成本巨大、思想阻力大，在以往的修複中是前所未有的。自七次修繕以來已經過去了80多年，以前的家譜中所包含的許多民族都已經很古老，以前的家譜已經沒有承載過很多人，很多家庭都是三代，甚至四代人一起進入家譜，在此期間不乏不經考核的世系中斷。此外，社會、政治、文化、經濟等諸多因素，使得這次修訂極其複雜，幸好趙斌先生非常執着，難以了解，毅力強，最後才算是。
在八修家譜完成後，趙斌先生于2011年11月發起了倡議，将丁日照家的外國人歸還給家譜，在沒有古人之前。雖然趙斌先生未能看到自己發起的這一倡議的終結，但他為照耀的丁氏後昆樹立了光輝的榜樣，值得我們人民永遠的記憶。在他去世三年後，陽光丁家的回歸卷出版了。
《陽光丁家乘返卷》是八次修複譜系的延續，加上八次修複，共18000多頁，共11卷精裝本。
孫伯遠，日照鼎好儒家的第15個太陽，想寫
2017年8月初草案 2019年修訂
附錄：
前任修訂和家譜修訂時的師父的年齡
第一次研究丁瑜（1634-1698），康熙服役六年。陶宇人。38歲的創世紀。
丁世儀二姐（1665-1732），康熙入伍45年，丁玉三子。苗家村民。43歲。
三秀丁玉禅（1697-1761），泸州資本主編于正元。城門人。
丁竹真（1704-1775），三兄弟。在城市關閉後，女婿。61歲。
司姝丁孝玄（1768-1826），嘉慶24年恩功勝。丁家樓.40歲
五歲的丁英軒（1787-1872），陶光入行六年。陶宇高王莊人。70歲
丁守壽（1812-1883），陶光服役十五年。陶玉東世良頭男，45歲。
丁偉五世（1828-1859），與貢品。平家村人。29歲。
六修丁連玉（1807-1903），農村飲酒。91歲。
丁林七年（1870-1930），光緒服務18年。陶偉對山間别墅的長景被傳開了。54歲。
丁玉金（1860-1927），光緒11年功勝。陶羽有廣泛的傳記。63歲。
丁兆斌八歲（1940-2012），畢業于台灣政治教育大學。陶偉小劉莊.58歲。