文：閑時翻書君
給予和接受都是一份饋贈，既需要謙遜，也需要勇氣。
——《一個人的朝聖》
記得看過一句話叫“施比受，更有福”，施與和接受如果能在雙方都為此感到滿意的情況下進行，無疑是最好的了。
如果從得失的角度看這個問題，給予和接受無非是某種有價值之物所有權的無償轉讓，一者失去，一者獲得而已。
是以世上很難有真正的“慈善家”，施與的，不過是九牛一毛，于受者有福氣，于施者無害而已。
但如果從心靈的角度來看這個問題就會有所不同，給予多少成了次要問題，内心秉持的觀念成了至關重要的問題。
不妨讓我們做一個假設，假設世上所有的施與都是出于有餘者對弱勢者的同情憐憫之心，換句話來說，這是一種純粹的給予了。
但這就是給予和接受的終極含義嗎？
“同情心”是經不起細緻地考察的，因為這裡面隐晦地含有某種上下尊卑的背景噪音，施與的行為讓施與者獲得某種心理上的安慰，這難道就是施與者的福氣嗎？
當然不是這樣的！
完整的給予和接受是出于人對人的共情之心，簡單來說，如果一個人懷有全人類皆為兄弟姐妹的想法，他才真正懂得給予和接受的意義。
給予者等同于資助自己，而接受者亦心無所愧。
這樣的事情可能發生嗎？當一個人突破了個人的狹隘時，便有此可能。
詩聖杜甫曾寫：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顔！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”
真正的悲憫真心，是沒有“我”這個疆界存在的。
——
文字中的美，感謝你來閱讀。歡迎點選關注，每日相約。