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秦羅敷:美貌與智慧并重的漢代奇子

秦羅奕:美智與漢代齊女的重量——《陌生人桑樹》欣賞

秦羅敷:美貌與智慧并重的漢代奇子

1

《陌生人》是一首韓樂福民歌,講述了一個美麗的故事。

美麗的女人用她的智慧拒絕了"讓國王"的預告片。

這個美麗的女人就是胸腺秦羅浮。

說到美,我們心目中就有四位美女:席詩、齊、王昭君、楊貴妃。

但這四位美女都是宮廷美女,在普通人中,就像月亮在天空中,隻能看得遠,她們不是落下的塵埃。

秦羅約則不同。她生活在老百姓之中是一種民間美女,她的美是一種"清水出木槿,自然雕刻"的自然美,具有清新迷人的魅力。

秦蘿娖是美國法律如何,讓她作為民間美女傳播到今天?

"日出是東南,根據我秦的建築。秦有一個好姑娘,自稱羅宇。"

這四首詩在整首詩中扮演着記賬的角色,它告訴讀者人物,時間。

其實,秦羅驿是古代美的俗稱,尤其是在漢代。

比如另一首漢樂府民歌《孔雀東南飛》有"老闆有個好女人,自稱秦羅府",可以看出秦羅浮并不是真正屬于自己的人,是随意編造這個故事的人來補充的。

"Roseanne蠶,切桑市的南部。

羅瑜是一個愛勞動的農家姑娘,正在城南的桑田裡采摘桑樹。

位于城市南部,社會環境不封閉;

這是才華橫溢、全面發展的羅霄述自己生活的典型環境。

"藍絲是籠子系統,桂枝是籠鈎。落在頭上,月亮的珍珠在耳朵裡。裙子是下半身裙,紫色是上裙。"

這六句話,從英雄的勞動器具、頭飾、服裝三個方面誇張地襯托羅穿得高高顔值。

羅申請采摘桑樹,所用的工具都是"綠絲""貴知",這裡指出桂枝作為勞動器具是寓言的修辭,用香氣草木象征英雄的感傷高法則,品格好。

"頭掉下來,珍珠在耳朵裡。它來自她的頭飾。

"墜落"是漢代流行的一種時尚發型,頭發偏在額頭上,似乎飄落。耳朵上的耳環和珠子一樣華麗。

"對于裙子,紫色為上衣",她穿了一條淡黃色的裙子,穿着紫色的短褲,鮮豔的色彩,這是從裙子裡出來的。

詩篇使用勞動工具,頭飾和服裝的美麗來補充英雄的美麗,例如綠葉襯有紅色的花朵。

有人認為,根據羅的着裝和她禮服的美感,她是一個高貴的女人。

其實,否則,在漢代音樂之家民歌中,往往用誇張的表演技巧來美化自己理想的英雄。

以上四句話就是這種誇張的用法。

這些字寫出的美貌,完全是為後寫的個性美鋪設的線條。

2

寫她外表的美麗,但不是從眼睛、鼻子、臉上看,我們怎麼知道她的美貌呢?

這是觀看羅的反應的人群寫的。

這首詩寫下了四個人看到羅後的反應,"遊行者,少年,舵柄,鼻涕蟲"。

"犁工看到裙子,拿着胡須;年輕人看到裙子,脫下帽子,鋤頭;耕耘者忘記了他的犁,犁忘記了他的鋤頭。

雖然語氣粗糙,但很健康。

"行者"的擔子看到羅突然下崗,停下擔子,下意識地摸了摸胡子,這完全是沉浸在享受美的獨特心理表現中。

這樣的描述,與其年齡和經驗相稱是非常合适的。

那個"少年"不一樣,這個時候他更加緊張和興奮。

唉,春遊,杏花吹得滿頭都是,陌生人誰家女孩,真美溫柔。

多愁善感的少年看到羅,下意識地摘下帽子,挺直了紗布的頭,挺直了自己的王冠,想赢得女孩的青睐,吸引女孩的目光。

"舵柄"和"跑者"不同于"行走者"和"少年",他們的身份與羅一樣,在離羅不遠的田野裡。

清晨的陽光照耀着綠松石桑樹,淡黃色的裙子和紫色的花呢面包在桑樹葉中若隐若現。

她勞動的美感強烈地吸引着他們,他們經常停下來左右工作,希望錯過工作時間。

"回來抱怨,但坐着看",下班後,"農夫""農夫"一路回家,在路上互相,你抱怨我,我怪你。

這兩句話不僅把羅某看成是普遍意義上的美的存在,概括了語言上繼續寫美的效果,而且通過大衆"回歸"時的"憤怒"狀态,使作品帶有了很多诙諧的喜劇色彩。

這裡寫的美貌,卻沒有做直接正面的描述,而是從勞動器具、頭飾、華麗的服裝、步行者、少年、農民、人們的反應來形容她美貌的一面。

這種側面描述比對她外表的正面描述效果更好。

秦羅的美在多大程度上?這簡直是不可言說。

它為讀者留下了廣闊的想象空間,他們可以根據自己的生活經曆和各自的審美觀點,想象羅是多麼美麗和動人。

如果你喜歡楊公主豐滿性感的美女,"微笑回來"和"芙蓉像臉一樣眉毛",那麼秦羅華就是這樣;

如果你喜歡琪果那種"聰明的笑容,美麗的期待",那麼她就是這樣一個偉大的人;

如果喜歡林黛玉苗條的美貌,那麼她就是"柳樹眉杏眼櫻桃小嘴一點點"。

讓你想象,反正以你的美貌标準去想象秦羅爺的美。一千個讀者有一千個秦羅浮。

3

秦羅浮的美貌,不僅吸引了那四個人的注意,也吸引了一個人的注意,那就是做出君。

"讓國王從南來,五馬莉莉",這裡用五匹馬遊蕩的姿勢,來展示國王的心理活動。

于是君坐在高貴的馬車上,看到秦珞應用這個美少女,垂涎欲滴,停泊,"站了起來"。

馬匹徘徊,使王者在作惡念中,而使王者的官方威望無法降低,不能像"步行者"那樣,跳下車到羅邑那裡去跑,官無官方作風。

是以"讓王派去,問問誰是一家人",嘿嘿,哪個女孩是哪個結局?

"秦有個好姑娘,自稱羅宇。"玫瑰年幾何?"

"二十個是不夠的,十五個以上。

這是小蜻蜓之間君和羅蜉的往返問答,其中省略了淺灘問羅的話。

知道是誰的女孩,于是俊問了"年幾何",最後讓俊初初的造型,問羅:你願意和我一起坐上那輛馬車回到官政府嗎?

"做Junchero,甯願把它放在一起嗎?"有人向她提出了不合理的"共同裝載"要求。

可見,面對羅麗這樣一個在豆粕年代的年輕女孩,讓俊的行為和普通人的行為大相徑庭。

兩者的對比,讓國王那張醜陋的面孔暴露無遺。

老百姓都把羅普當成社會的共同财産來看待,心中沒有邪念,而使王者與衆不同,他想把羅立當成自己的私有财産,想"在深宮裡養大人不知道"。

4

以至于俊是一名進階官員,周圍都是一些惡毒的同夥。

相比之下,羅夫人獨自打扮,雙手沒有雞的力量。

如果你是羅,你該怎麼辦?

哭?

不能引起國王的同情,而是"一朵梨花,雨中飄揚",更是引起國王的邪念。

逃?我無法逃脫。

躲起來,别躲起來,第一個就藏不起來,不能藏十五啊,這樣就連哪個人被問到。

罵?你如何發誓?

學校罵街,出口成髒,那羅在我們心目中的美國可能大打折扣,隻能是外面的金玉,輸家之一,再美不美也不美。

此時此刻,羅如何擺脫眼前的困境,心理活動異常激烈。

簡單來說,穿越一顆心,願意身體,敢于把皇帝從馬背上拉下來,今天我就要在大地的頭上。

是以,"Roo之前的演講:讓Jun成為傻瓜!做俊自己的妻子,羅自己的丈夫。"

羅說,自己的丈夫,是被迫在情境下說假話,這個時候,隻要能擺脫麻煩,假戲真的唱出什麼害處?

羅的謊言産生效用,一不做,二無止境,盛誇夫,說一句快樂。

"東方千餘騎,老公登頂。什麼用了丈夫,一匹來自蜻蜓的白馬。"

我丈夫在"東方"當大官,走出巡邏隊,千裡騎着随行,強悍地走在前面。

你想認出他嗎?隻要看看他身後的白馬騎着,後面跟着很多騎着黑馬,就是他。

哇,真是白馬王子。

我丈夫比你尊貴得多。

"藍色的絲綢馬尾,金色的馬頭;腰鹿鹿魯健,可以值一千多萬。

他的白馬尾巴上有綠色的絲綢,金色的頭在籠子裡。他戴在腰間的"鹿劍"是無價的。

一句話,我丈夫的财富比你賺的俊多得多。

然後他為她的丈夫寫了一份履歷。

"十五棟房子,二十個醫生,三十歲的中朗,四十年的城市住宅。

我丈夫從十五歲那年的"小"到現在的"特城居住地",也就是說,我丈夫已經直升雲霄,官方運輸橫通。

然後從丈夫的外表、舉止上到"幹淨清澈,頗有胡子"的羅珞。瑩瑩政府步調一緻,冉冉政府趨于潮流。"

我丈夫有一張白臉,長胡子,長胡子。

也就是說,我丈夫看起來比你好。

也就是說,這就像你做君尖嘴猴鰓、騾頭老鼠的眼睛。

"有成千上萬的人坐在那裡,他們都在談論他們的丈夫。

最後,他在政府辦公室受到表揚,表明他的崇高聲望。

《造王》也對羅飛提出了"不願分享"的不分化要求,無非是靠自己的力量。

羅瑜為了阻擋自己的邪念,擺脫其糾纏,從地位、财富、官運、顔值、聲望五個方面來吹噓自己的丈夫,意在壓倒對方的憤怒,達到嘲諷、諷刺的效果。

誇夫的這種描述,充分展現了羅無畏的力量和機智的性格特征。

山外綠山大廈外樓,強勢在手。雖然俊是一名進階官員,但我有一個丈夫更好。你是哪個洋蔥?

可想而知,讓俊君在這種浮誇的吹噓中,之前的臉會多麼郁悶,迷失靈魂,自以為是地的污穢,聽得越平淡,聽得越沒有味道,越想越尴尬,不得不走開。

然而,這些詩歌都沒有被寫出來,而是讓讀者想象不可避免的結果。

這種藝術處理無疑是非常明智的。

這就是"尴尬的人做尴尬的事情,蘿花女斷了紳士的感情",直截了當地說,羅華就像荷花一樣從水裡出來,香園一清,亭子裡幹幹淨淨地種,可以有遠見而不淫穢的玩耍。

她個性的美麗是顯而易見的。容易看得老,但個性的魅力卻永存,秦羅福作為民間美傳遍世人,主要幫助她的百姓魅力給人留下深刻印象,是以傳播到今天。

秦羅浮,真是一套美智的漢代女性之一。

這樣的女人,誰不愛呢?