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法理上是这样没错。但是同样在法理上，除非这圣旨一眼假，否则接旨的人是无权要求核查圣旨的真假的。只要形式上是真的（有皇帝的御玺之类），你必须当真圣旨执行，否则就是抗旨。
如果有人假传圣旨，那只能事后查出来，然后再砍假传圣旨的人的脑袋。这是圣旨这种流程的底层缺陷。李斯赵高就是利用了这一点。
昨天看《王冠》第五季里一集，讲到沙皇尼古拉二世一家被布尔什维克处决。来通知的军官说得云淡风轻：转移你们去更安全的地方。 尼古拉两口子以为是英国的国王老表派来专机接他们去避难，因此喜极而泣，抱头欢庆，招呼孩子们穿戴整齐准备开拔。结果是叫到一间屋子里，排成一排，“等一等，给你们合个影啊”，之后就冲进几个大兵将这家人全部杀死。 情况背景虽然跟扶苏蒙恬不太一样，但本质是一致的——猝不及防状态下的多人蓄谋的无力，无人能够抵挡。
用这种诡诈手段，难怪最后大家都对司马氏篡位不说喜闻乐见吧至少也是忍气吞声。而某些傻子崇尚这种诈术，最后结局大概不太会很好。李世民、朱棣这俩名字你好意思提？
公子扶苏完全辜负了始皇帝的重托，始皇帝以倾国之兵托付太子，作为太子就应该以社稷和国家为重，而不是效仿匹夫愚妇轻易就自杀转死沟壑，他的自杀后果由多严重就不用说了吧，大秦不到几年功夫就分崩离析。
王离也是个被贬低抹黑的倒霉蛋。
如果王离是个庸才蠢货，那把王离提拔到军团副将的赵政就是有眼无珠了呗。
就算是后来的巨鹿之战，也是先击败章邯，切断王离军的粮道，这才导致王离军被围攻覆灭，如果王离是个庸才蠢货，早就被敌人从正面击败了。
贬低王离就等于贬低赵政项籍等人。
我倒是感觉没那么复杂，按照当时主流思想法家的主张，韩非子是法术势的集大成者，其中关于术有一条“法莫如显，而术不欲见”，也就是为了更好地控制臣子，君王要隐藏自己的真实意图，尤其强调君王不能表现私人的好恶喜怒。关于扶苏，纯粹是秦始皇自己玩脱了，明着贬低扶苏和蒙恬，实际上是拉近二人的关系，并且给扶苏建功立业的机会，毕竟依据秦朝的惯例，无军功者不得封侯，储君的外派不但不是贬低，反而是提携。
总结一下，1在法家思想指导下，秦始皇有指东打西的可能；2秦朝有律法要求“无军功者不封侯”，所以外派不一定就意味着排挤出权力中心，这一点和后世有很大的不同；3秦始皇发病是突发事件，极有可能打乱了他原来的安排；4秦始皇临死之前留有要求扶苏主持葬礼的诏书，就诏书而已，就已经是国家正式文件，其次在秦朝的法律或习惯中，分配遗产和主持葬礼之间是不是也存在某种内在联系呢？
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