龟灵圣母之死，全拜截教圣人通天教主所赐。危难时刻，龟灵圣母挺身而出，打跑惧留孙已然实属不易，见好就收，当无大碍。不成想，硬着头皮继续上，被接引道人打伤，被蚊道人吸死。妥妥的一个倒霉蛋与冤大头！
通天教主大呼曰：“速将惧留孙拿来！”——《封神大演义》
坏就坏在通天教主这句话上。赶鸭子上架，掌教师尊追加筹码，不顾龟灵圣母死活，也要她誓死拿下惧留孙。否则，你就别回来再见师父了，碧游宫弟子不再有她这个人。
万仙阵乃是封神终仙道极之战，出面的不止大罗金仙，还有五大圣人。通天教主不会不明白这个道理。前面更是有乌云仙、虬首仙、灵牙仙与金光仙被对方收走的事实。阐教圣人支招，西方教二圣强力加持之下，截教弟子再出色，也断难胜过阐教门人。
枉顾龟灵圣母性命，也要她死追着惧留孙不放，通天教主如此失态，这般鲁莽，为的是哪般？
余元之死另有蹊跷。一气仙余元不仅命丧黄泉，死在陆压道人的斩仙飞刀之下，惧留孙一个神之操作，还令他痛失一宝。为此，通天教主痛不欲生，直呼损失太大，不能接受。
三代弟子：余元只是金灵圣母的弟子这么简单？被通天教主给予了无限厚望与寄托。
一气仙余元不过是金灵圣母门下的截教三代弟子，放大罗金仙扎堆的碧游宫中，又算哪根葱！这样想，你可就错得离谱了。
截教一系号称万仙来朝，大罗金仙无数，其整体框架却是比较清晰的。四大亲传，随侍七仙，然后才是其他人。强如准圣赵公明、三霄娘娘，也未入通天教主亲传嫡系一脉。
换句话说，通天教主视四大亲传弟子为可以继承他的衣钵的存在。具体的二代中的那个佼佼者会是谁呢？多宝道人被赐予诛仙四剑，代通天教主主持诛仙阵大局。应该是他？并非唯一确定。
多宝道人手里没有像样的法宝，以至于会被广成子用番天印撂倒在地，颜面尽失。其弟子火灵圣母更是死在番天印下。也许通天教主真有心把他放心里过，把他视作衣钵传人。诛仙阵之战后，多宝道人被老子收编。
此时的多宝道人当然地失去了这个资格。冒出头来的是谁？金灵圣母。金灵圣母代通天教主压阵，督导整个万仙阵布局，可见通天的心机。
这不是临时起意，而是瞻前顾后的通盘考虑。即是说，通天教主早有两手准备，要么是多宝道人，要么是金灵圣母。
两相对比，多宝道人与金灵圣母，谁更有资格接替碧游宫掌门人的身份？群星之母，天罡地煞二十八宿都在金灵圣母麾下。即便是成佛后的如来（多宝道人）都未必见得是她的对手。硬刚三位阐教金仙而不落下风，其实力可见一斑。那是相当的强悍！
再来看金灵圣母的门下弟子，一个是闻太师闻仲，另一个即是一气仙余元。
闻太师碧游宫修道50年，姜子牙玉虚宫学道40年。前者不过比后者多学了10年而已，何以远比后者要强大很多，且是三代盖过二代？姜子牙打神鞭在手，都不能搞定闻太师。
很有可能，闻太师虽然是金灵圣母的弟子，却也得到了通天教主的亲手指点。所以你看，送闻太师上封神榜，不是一般大罗金仙能做到的，得有云中子和燃灯道人联手解决，还得有元始天尊做背书，圣人背后支招，设局，用通天神火柱烧死他。
余元是闻太师的师兄，应该算是金灵圣母的大弟子。作为截教三代弟子，余元拥有不死之身。封神世界三大不死之体，袁洪、杨戬和余元。袁洪和杨戬靠的是八九玄功，种种迹象表明，该神通来自先天圣人女娲之手。搞定袁洪或者杨戬，得用女娲的宝贝山河社稷图，这就是其中奥妙所在。
余元的金刚不坏之身又是从何而来？非金灵圣母所能为，出自同样圣人段位的通天教主之手。
从通天教主到金灵圣母再到一气仙余元，一个完美的链条出现在你我面前，不由得你不信，余元就是通天教主心中的那个可以承接截教衣钵的三代候选人，碧游宫信奉的为天下苍生截取一线生机的唯一人选。
杨戬号称阐教一方的一代战神，玉虚三代弟子中的头号精英，余元何尝不是如此！能炼宝炼器，拥有化血神刀与不死之身，通天教主对他不薄，对他给予了极大的厚望。
既然余元对截教有这般分量，通天教主难道对他就没有其他的额外加持嘛？
证道之宝：余元之死，截教的损失有多大？通天教主失去的不止心爱的徒孙，还有可以证道成圣的先天灵宝穿心锁。
别说余元了，就是四代弟子余化也够姜子牙吃好几壶的。余化化血神刀祭出，神挡杀神佛挡杀佛。阐教一方除了雷震子、哪吒借助仙杏翅与莲花身躲过生死劫，杨戬有八九玄功护体，就是玉虚二代金仙惧留孙也一筹莫展，不能近身。
作为师父的余元更是功夫了得，虽然两次失利，都败在惧留孙的孙子兵法之下，被生擒活捉，对方却也不能奈何他，性命无忧，你奈我何！
李靖的天王刀与韦护的降魔杵对其无效。拘留孙出了个馊主意，把余元装进铁笼中，投入北海底了事。五行生克，金生丽水。由此余元借水遁逃往碧游宫，求援，求安慰。
爱徒受辱，金灵圣母怒不可遏，拉着余元到通天教主跟前，请他老人家给评理，出气。
通天教主疼爱金灵圣母，把殷切期望都放在了她的身上，对这个三代弟子余元又是何等的关照呢？
圣人之力解除余元身上的捆仙绳，然后赐予他一件法宝穿心锁。
传闻鸿钧老祖在分宝岩分给通天教主的宝贝最多最好，然后依次落到了截教二代弟子手里。事实上，这句话出自太上老君之口，只是说诛仙四剑是这样的。并未见得其他截教弟子的法宝就一定是通天教出所授。不信你看，眼前的这个余元就能炼制化血神刀，十天君也能炼制各种法宝，凑齐十绝阵。
封神中许仲琳明确交代，出自通天教主之手的只有两件宝贝，即是诛仙剑和穿心锁。诛仙剑这么重要的法宝，自然不会直接送给多宝道人，而是借他一用，终归还是要收回来的。那么，穿心锁就成了通天教主唯一一件送给弟子而无需归还的宝贝。
随命余元：“跟吾进宫。”教主取一物与余元，曰：“你去把惧留孙拿来见我，不许伤他。”——《封神演义》
通天教主赐给余元穿心锁，是干什么用的呢？
生擒惧留孙。对玉虚十二金仙这样层面的大罗金仙具有强大的降维打击能力。同为玄门三圣，通天教主也是响当当的截教圣人，当不会对弟子讲假话糊弄人，当和老子与元始天尊拿三霄一样有绝对胜算。
意图明确，表述清楚。圣人之下，穿心锁无人能解。显然，该法宝绝非一般宝贝可比。
穿心锁在手，余元何以又会失手，被惧留孙再次活捉？
余元沉海，毕竟借水遁潜逃至碧游宫，想通天教主必定借有奇宝，方敢下山。——《封神演义》
听闻余元非但没被永镇北海深渊，反而卷土重来，定然从通天教主手里拿到了“奇宝”。和截教相比，阐教一方的弟子脑瓜子更为灵光；截教自恃强大，往往选择正面硬刚，不服就干，摆明面上论实力；玉虚弟子则总会避其锋芒，量力而行，智取为上。玉鼎真人即是阐教一方的智囊人物，燃灯道人也不遑多让，打不过就跑。
故而，惧留孙料定，余元穿心锁在手，当立于不败之地。关键在于，这哥们儿想法多多——通天教主所赐圣人之宝，惧留孙值得拥有。
子牙，你还与他答话，待吾再擒他进来，且救一时燃眉之急。若是他先祭其宝，则吾不能支耳。——《封神演义》
子牙公，还是你先上。你做诱饵，我来钓鱼。螳螂捕蝉黄雀在后。
惧留孙果然不失阐教本色，不愧是元始天尊一手调教出来的玉虚弟子，很好地拿捏住了余元的软肋。截教弟子一向傲慢，余元有宝也断然不会对姜子牙出手，而只会针对他本人。所以余元为什么会失败，辜负了通天教主的重托？
对战姜子牙，余元压根没祭出穿心锁。惧留孙躲在背后搞偷袭，故伎重演，再次用捆仙绳拿走了他。
所以为什么万仙阵前，面对四圣围殴，通天教主会失去理智，置龟灵圣母生死于不顾，命她追杀惧留孙到底？
通天教主为截教的未来做了两手准备，把宝押在多宝道人和金灵圣母身上，视他们为截教一脉的衣钵传人。多宝被收编，金灵圣母上位，意味着其门下大弟子余元将会是通天心中的三代传人。
既然是碧游宫未来的希望，成圣即是必然选项。否则，何以独当一面，在诸神林立的仙界站稳脚跟，发扬光大！
金灵圣母“道德已全”，成圣近在咫尺，已经是无限接近圣人的存在。余元就成了通天教主特别关爱的对象——穿心锁即是可以突破大罗金仙修为，证道成圣的圣人之宝。
因此，余元之死，通天教主痛失爱徒的同时，还白白把穿心锁这样的先天灵宝送给了惧留孙。惧留孙何以能成为后来的拘留孙佛？单凭捆仙绳是远远不够的，靠的就是穿心锁。
燃灯道人抢了赵公明的定海珠，证道成圣，是为燃灯古佛；惧留孙得了余元的穿心锁，修成拘留孙佛。敢情截教一方总是吃暗亏，屡屡用自家宝贝成全别人，为他人做嫁衣裳。你说通天教主该作何感想！
所以万仙阵前，见到惧留孙，不爽的不止龟灵圣母，就是圣人之尊通天教主也分外眼红，懊恼不已。通天自然不屑于以圣人之体对惧留孙下手，那就请龟灵圣母冒险一试，帮我老人家出口恶气，搞定他，夺回穿心锁吧！
接引道人眯眯一笑，该出手时就出手。搞定龟灵圣母，帮惧留孙挡枪。不用多说，惧留孙穿心锁在手，和西方教有缘。这哥们倒是赚得盆满钵满，玄门道派惧留孙被收入囊中，经过二圣的点拨，终成拘留孙佛。
天道高深，定数难测。强如通天教主这样的先天圣人都会失算，都有回天乏力的时候；而西方教二圣则能不费吹灰之力坐收渔翁之利。凡夫俗子又当何去何从？作何选择！
李太白曰：千金散尽还复来，天生我才杯莫停！小火慢炖，把岁月熬成粥，煮一杯清茶，坐看这一世繁华。