按：上一篇细讲过《素问》之〈阴阳应象大论〉，意为「阴阳应该效法大论」。
又细讲了从天地、万物、变化、生杀和神明，5个高维度来框定阴阳。
又讲“治_病必求于本”、“百_病皆生于气”。而氣自分阴(湿热之 汽)和阳(干_热之炁)。
师友们悟了没有？
【阴关阳开，一、疾症的正向原理】，黄帝接上篇曰——
◎故积阳为天，积阴为地。
《内经》：阴阳有(浑沌态)体，不积不厚，厚积薄发。“气先于阴阳，阴阳又先于浑伦，浑沌也先于天地。”
- 干_热之炁，因自热辐射上升，散成风力，充为天气；【刚清】
- 湿热之 汽，因地球重力下沉，凝聚云雨，当是地气。【柔浊】
◎阳躁阴静，阳生阴长，阳杀阴藏。
《内经》：刚燥柔静。生长杀藏，对应着春夏秋冬，四季四象。
《天元纪大论》曰：天以「阳生阴长」，地以「阳杀阴藏」。
- 干_热之炁，“昜张开弓，瞄准势射”，曰躁动，曰生存，曰杀意。【阳刚】
- 湿热之 汽，“侌覆盖云，不分敌友”，曰安静，曰长大，曰藏匿。【阴柔】
◎阳化气，阴成形。
《易》：在天成象，在地成形，变化见矣。
《朱子》：变者，化之渐；化者，变之成。
《天元纪大论》曰：(从无到有)物生谓之化，(从有到无)物极谓之变。
《类经》：阳动而散，故化(風氣)气【刚清】。阴静而凝，故成(面层)形【柔浊】。
- 干_热之炁，“开弓没有回头箭”，一箭射出，不管命中与否。弓手与猎物都会跟进变化。【新的形势拉开/刚清】
- 湿热之 汽，“阴天厚实覆盖云”，需要长短一段时间，和头顶很大一片空间。【对照坐标系，摸清现状/柔浊】
此上三句经文，讲的是人的日常，只要遵循作息规律，你几乎感受不到「阳开阴关」，七、八年人生倏忽流逝。
【阴关阳开，二、疾症的反向原理】，黄帝接上篇曰——
◎寒极生热，热极生寒；
01阴寒阳热，人体正气
《类经》：阴(关云_低频)寒，阳(开弓_燃脂)热，乃阴阳之正气(氣)。➠人不运动，手脚冰凉；一运动开，流汗敞怀。一切为了维持人体恒温37℃生命。
《类经》：比如人伤于寒，则发_病为热——冻_死微笑_脱_尽衣；又如内热已极，而反寒栗——感_冒发_烧_脑仁_疼。
寒气生浊，热气生清。
02极则必变，突破阈值
《类经》：极则必变，从有到无叫变。➠超过阈值，开始反转，乐极生悲。
《邵子》：(天地)动始阳生，(天地)动极阴生；(万物)静始柔生，(万物)静极刚生。➠男女老少活动量阈值是一定的。
《类经》：寒气凝滞(下雨)，故(地汽)生浊阴。热气升散(化风)，故(天炁)生清阳。
◎清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生䐜(chēn)胀。
03七大病因，有外有己
黄帝曰：“夫百_病之始生者，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食和居处。”
- 飨xiáng泄，大_便_清稀不成形等。
- 䐜chēn胀，脘腹满闷不舒，外观胀满，…常伴有嗳_气、少食等。有《灵枢·胀论》篇。
《类经》：(干热之炁)清阳主升，阳衰于下而不能升，故为飧xiáng泄；
(湿热之汽)浊阴主降，阴滞于上而不能降，故为䐜chēn胀。
◎此阴阳反作，病之逆从也。
《类经》：作，为也。肠道飨泄、胃脘䐜胀，都因人体内阴阳正气反常所导致的。
04病之逆从，真假镜像
比如冬天赤手挼雪团，开始冻得慌，后面玩久了，会(毛细_血_管_破裂)红_肿发热！
又比如感_冒发_烧了，你摸他额头觉得烫手，可病_人感受却是冷得直打哆嗦！
这是因为病_人的个体感受，与我们正常的健康人是悖逆的，阴阳真假镜像原理。
#中医气##中医阴阳五行理论是科学吗?##阴阳的本质是什么？##阴阳五行能用于医学吗?##《黄帝内经》会不会很难学?#图片侵删