潤色後的文章
何為幸福？
當我們談論幸福時，對于上了年紀的人來說，往往浮現的是兒孫滿堂、富貴榮華、長命百歲的畫面。在莊子的哲學世界裡，幸福卻有着截然不同的定義。
在《莊子•天下》的篇章中，記錄了一段關于堯的壽辰慶典。當時，人們紛紛獻上祝福，祈願他富貴、長壽、子孫滿堂。但莊子卻對此不以為然，他提出了一個與衆不同的觀點：“富則多事，壽則多辱，多男子則多懼。”莊子的話，如同清泉般洗滌了我們對幸福的傳統認知。
那麼，莊子所追求的幸福究竟是什麼呢？這源于他作為道家代表人物的兩大感悟——徹悟與自洽
。
徹悟
莊子臨終之際，弟子惠施欲獻上厚禮陪葬，以表敬意。莊子卻婉言謝絕，他說：“我把天地當作棺椁，日月為連壁，星辰為珠玑。”他視萬物為陪葬，展現出一種超脫生死的豁達與徹悟。
當惠施擔憂莊子的遺體會被烏鴉與秃鹫啄食時，莊子卻反問：“土葬之下，難道就不會被螞蟻與蛆蟲啃食嗎？”這一反問，道出了他對生死的深刻見解，也展現了“徹悟”的真谛——超越物質世界的束縛，達到精神層面的自由。
在這個喧嚣的世界中，我們常常為名利所累，為得失所困。但當我們學會放下，學會從另一個角度看待問題時，或許就能體會到莊子所說的“徹悟”。這種徹悟，讓我們在面對生活的壓力、痛苦的抉擇、死亡的威脅時，能夠保持一顆平靜的心，從容面對。
自洽
莊子曾拒絕了一個地方官蒙越的萬金之邀，為他的兒子授課。他甯願在公開場合講學，也不願為一個人服務。這種堅守本心的态度，正是他追求“自洽”的展現。
“自洽”意味着順其自然，不受外界幹擾，堅持自己的信念和原則。莊子曾說：“天地與我并生，而萬物與我唯一。”這句話表達了他與天地萬物融為一體的思想，也展現了他追求“自洽”的決心。
在物欲橫流的社會中，我們很容易迷失自我，為了迎合他人的期望或追求物質的享受而失去本心。但莊子告訴我們，隻有堅持自己的原則和價值觀，才能真正地做到“自洽”。這種自洽不僅讓我們在精神上得到滿足和安甯，也讓我們在人生道路上更加堅定和自信。
結語
莊子的幸福觀給我們帶來了深刻的啟示。他告訴我們，幸福不是外在的富貴榮華和長命百歲，而是内心的平靜和滿足。當我們學會放下、學會徹悟、學會自洽時，就能真正地感受到幸福的滋味。
人生短暫而珍貴，讓我們珍惜每一天的時光，用心去感受生活中的美好和幸福。不要總是埋怨過去、愁苦未來、跟生活較勁。我們應該以一種豁達和開放的心态去面對生活中的一切，像莊子一樣活出自己的精彩和價值。