好友王公望從美國歸來，還在上海接受“新冠疫情”原因下的正常隔離，就安排在沂水的親友給我送來了他剛出版的散文集新作《月是故鄉明》。捧書在手，第一感覺就是書的封面設計太好了，簡潔、大氣、雅緻、溫馨，還透着幾分禅意，有大家之作的風範。第二是書名擊中了我的心扉，有一股輕柔的暖流自心底溢出，慢慢湧遍全身。書未讀，好似親人相見般的美好先在心底紮下了深深的根。
月是故鄉明。每個人都有故鄉，沒有誰不愛故鄉，沒有誰不覺得故鄉的月色最美。公望本是江南人，在特殊的年代，特殊的狀況下，剛出生不久即從“上有天堂，下有蘇杭”之一的蘇州，被人抱到了當時還非常貧窮落後的沂蒙山區，給半百之年的一對農村窮苦夫妻作了兒子。于是，他的故鄉便有了兩個，一個是蘇州，一個是沂蒙山。但是故鄉的明月卻隻有一輪，這輪明月随着他善良淳樸的心移動，他走到哪，這輪明月就跟到哪。他的情專注于這輪明月，他的愛專注于這輪明月，于是便有了這本《月是故鄉明》。
《月是故鄉明》分七輯收錄了78篇作品，以去蘇州尋親的《華夏兒女愛的傳奇，海外遊子根的訴說》開篇，表達的卻不隻是作者對沂蒙山和蘇州的至臻深情，還有他對海外的印象，對親情的回想，對愛情的獨白，對人生的感悟，對藝術的思考，對生命之根的訴說。種種情感的彙聚，才在明月的照耀下散發出了感人至深的非凡力量，讓人動容，令人喟歎，使人沉思。讓我們更深層地了解了他這個人，更真切地觸摸到了他那份江河萬裡、氣越高山的胸懷與情懷。
我個人以寫小說為主，散文寫得不是很多，但我一直覺得，情感是散文的溫度。沒有情感的散文，不可能是好散文。公望的筆端飽蘸深情，讓每一篇文章都如對月傾訴，溫柔的，綿長的，欲罷不能地觸碰着你内心最柔軟的部位，點燃着你對鄉情、親情、友情、愛情，以及藝術之情的遐思，潔白柔順，溫潤炙熱，含蓄飽滿，甜美灑脫。
我們常說一句話：“文學是語言的藝術。”對于散文來說，語言何止是藝術，還是她的風度。風度中蘊含着氣度。數年的相處相知，日常的點點滴滴，公望先生給我的感覺一直是一個滿懷“耿直、率真、愛憎分明”的那麼一個有風度也有氣度的人。文如其人，他的文字都給了他的文章以風度，他的文章的風度又帶出了他個人的氣度。讀着書中的每一篇文章，作者如在眼前，他的音容笑貌，他的談吐氣質，他的格局境界，都一一與我對接，讓我發自内心的對他産生敬意。
一個作者的審美高度，決定着他所寫文章的高度。公望先生是一個很有高度的書畫鑒賞家和收藏家，他對藝術的審美自然非同尋常，是以他的散文在平常中見真情，在樸素中見高雅，在簡約中見智慧，寫母親，寫父親，寫妻子，寫孩子，寫鄉村，寫海外，寫朋友，寫家庭，落筆即是愛，行文便是真，開言便是美。沒有小我的吞來吐去，難見狹隘的訴苦私憤。登過高山的人，不會在意丘陵；海中行船的人怎會計較河溝？王公望的海外經曆，王公望的書畫鑒賞水準，讓他在境界上頗有高度，這種高度也賦予了他的散文。
《文心雕龍》“時序篇”中有句話：“文變染乎世情，興廢系乎時序。”什麼意思呢？我個人了解，就是說一個人寫文章是會受到所處社會影響的，是會感染所處時代氣息的。那麼王公望與我們不同的是，他是遊走于東西方兩種不同社會環境中的人，他接受的文化浸染，不隻是中國的，還有歐美的。那麼他寫文章所呈現的思想情感是不是就會偏激、雜亂，甚至蔑視一些我們所看重的東西呢？沒有。他有一顆擁抱中華傳統文化的心，有一顆清明如月的熱愛祖國和故鄉的心。文筆千變萬化，染的是中國人的世情，關乎的是華夏故土的時序，帶給讀者的是理性而柔軟的家鄉情、民族義、愛國心。不說通覽全書，單看一篇簡短的《根的訴說——緻我海外的孩子們》，就能深切地感受到這份情懷。這着實難能可貴，也着實讓我們這些堅守中國心的人不得不對他肅然起敬。
《月是故鄉明》，源自故鄉的這輪皎月在作者純潔、純淨、純真的情感裡明亮着，也在作者智慧、理性、高貴的内心深處明亮着。我非常期待公望先生再有更多的“月是故鄉明”面世。
（注:下圖一為參加《月是故鄉明》新書分享會的專家、作家們，圖二為一級作家魏然森在分享會上發言）
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