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讀懂道德經《畫說道德經》連載61:美言可以市,尊行可以加人

讀懂道德經《畫說道德經》連載61:美言可以市,尊行可以加人

‖原文‖

道者萬物之奧,善人之寶,不善人之所保。

美言可以市,尊行可以加人。人之不善,何棄之有!故立天子,置三公,雖有拱璧以先驷馬,不如坐進此道。

古之是以貴此道者何?不曰求以得,有罪以免邪?故為天下貴。

讀懂道德經《畫說道德經》連載61:美言可以市,尊行可以加人

‖釋讀‖

道是深藏在萬事萬物成長、發展背後的規律。得道的人視它為珍寶,不得道的人也祈求它保佑自己。

符合大道的善言可以受到大家的尊重,符合大道的善行可以影響他人的行動,那麼對于不善良的人,我們為什麼要抛棄他呢?

是以天下立天子,設定王公大臣職位,向國王進獻寶玉駿馬,不如把“大道”作為禮物晉獻于國王。

古時候重視大道是為什麼呢?不是說求什麼可以得到什麼,而是那些有罪之人可以因“道”而改邪歸正。是以道才為天下人所珍重。

讀懂道德經《畫說道德經》連載61:美言可以市,尊行可以加人

‖智慧啟示‖

道是什麼?道是清淨無為的,道也是力量強大的。道不刻意去幹擾萬物的成長、發展,但同時萬物的成長、發展,其背後的力量也正是道的發展規律。道成就了一切,道又不幹擾一切,這就是無所不能的道。

得道的人,一定會把道視為珍寶,但那些不得道的人,也往往會敬畏大道,讓大道保佑自己平平安安。不得道的人,由于不按道行事,往往會有這樣那樣的毛病,也稱為不善良的人。

對于這些人,老子認為,道完全可以改變他們,千萬不能抛棄他們。這比孔子的“君子過而能改”更加普惠,認為隻要尊崇大道,“小人也可過而能改”。這樣的思想在我們育人、用人、識人、培養人方面,有着重要的借鑒意義。

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