好友王公望从美国归来，还在上海接受“新冠疫情”原因下的正常隔离，就安排在沂水的亲友给我送来了他刚出版的散文集新作《月是故乡明》。捧书在手，第一感觉就是书的封面设计太好了，简洁、大气、雅致、温馨，还透着几分禅意，有大家之作的风范。第二是书名击中了我的心扉，有一股轻柔的暖流自心底溢出，慢慢涌遍全身。书未读，好似亲人相见般的美好先在心底扎下了深深的根。
月是故乡明。每个人都有故乡，没有谁不爱故乡，没有谁不觉得故乡的月色最美。公望本是江南人，在特殊的年代，特殊的状况下，刚出生不久即从“上有天堂，下有苏杭”之一的苏州，被人抱到了当时还非常贫穷落后的沂蒙山区，给半百之年的一对农村穷苦夫妻作了儿子。于是，他的故乡便有了两个，一个是苏州，一个是沂蒙山。但是故乡的明月却只有一轮，这轮明月随着他善良淳朴的心移动，他走到哪，这轮明月就跟到哪。他的情专注于这轮明月，他的爱专注于这轮明月，于是便有了这本《月是故乡明》。
《月是故乡明》分七辑收录了78篇作品，以去苏州寻亲的《华夏儿女爱的传奇，海外游子根的诉说》开篇，表达的却不只是作者对沂蒙山和苏州的至臻深情，还有他对海外的印象，对亲情的回想，对爱情的独白，对人生的感悟，对艺术的思考，对生命之根的诉说。种种情感的汇聚，才在明月的照耀下散发出了感人至深的非凡力量，让人动容，令人喟叹，使人沉思。让我们更深层地了解了他这个人，更真切地触摸到了他那份江河万里、气越高山的胸怀与情怀。
我个人以写小说为主，散文写得不是很多，但我一直觉得，情感是散文的温度。没有情感的散文，不可能是好散文。公望的笔端饱蘸深情，让每一篇文章都如对月倾诉，温柔的，绵长的，欲罢不能地触碰着你内心最柔软的部位，点燃着你对乡情、亲情、友情、爱情，以及艺术之情的遐思，洁白柔顺，温润炙热，含蓄饱满，甜美洒脱。
我们常说一句话：“文学是语言的艺术。”对于散文来说，语言何止是艺术，还是她的风度。风度中蕴含着气度。数年的相处相知，日常的点点滴滴，公望先生给我的感觉一直是一个满怀“耿直、率真、爱憎分明”的那么一个有风度也有气度的人。文如其人，他的文字都给了他的文章以风度，他的文章的风度又带出了他个人的气度。读着书中的每一篇文章，作者如在眼前，他的音容笑貌，他的谈吐气质，他的格局境界，都一一与我对接，让我发自内心的对他产生敬意。
一个作者的审美高度，决定着他所写文章的高度。公望先生是一个很有高度的书画鉴赏家和收藏家，他对艺术的审美自然非同寻常，所以他的散文在平常中见真情，在朴素中见高雅，在简约中见智慧，写母亲，写父亲，写妻子，写孩子，写乡村，写海外，写朋友，写家庭，落笔即是爱，行文便是真，开言便是美。没有小我的吞来吐去，难见狭隘的诉苦私愤。登过高山的人，不会在意丘陵；海中行船的人怎会计较河沟？王公望的海外经历，王公望的书画鉴赏水平，让他在境界上颇有高度，这种高度也赋予了他的散文。
《文心雕龙》“时序篇”中有句话：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”什么意思呢？我个人理解，就是说一个人写文章是会受到所处社会影响的，是会感染所处时代气息的。那么王公望与我们不同的是，他是游走于东西方两种不同社会环境中的人，他接受的文化浸染，不只是中国的，还有欧美的。那么他写文章所呈现的思想情感是不是就会偏激、杂乱，甚至蔑视一些我们所看重的东西呢？没有。他有一颗拥抱中华传统文化的心，有一颗清明如月的热爱祖国和故乡的心。文笔千变万化，染的是中国人的世情，关乎的是华夏故土的时序，带给读者的是理性而柔软的家乡情、民族义、爱国心。不说通览全书，单看一篇简短的《根的诉说——致我海外的孩子们》，就能深切地感受到这份情怀。这着实难能可贵，也着实让我们这些坚守中国心的人不得不对他肃然起敬。
《月是故乡明》，源自故乡的这轮皎月在作者纯洁、纯净、纯真的情感里明亮着，也在作者智慧、理性、高贵的内心深处明亮着。我非常期待公望先生再有更多的“月是故乡明”面世。
（注:下图一为参加《月是故乡明》新书分享会的专家、作家们，图二为一级作家魏然森在分享会上发言）
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